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二〇二五藏歷木蛇新年聯(lián)歡晚會(huì)的共同體美學(xué)實(shí)踐

2025年02月28日 10:04    來源:中國(guó)西藏新聞網(wǎng)    記者 顏亮
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2025藏歷木蛇新年聯(lián)歡晚會(huì)在充分利用總臺(tái)春晚西藏拉薩分會(huì)場(chǎng)舞臺(tái)的同時(shí),還在西藏大劇院設(shè)立了室內(nèi)演出區(qū)。整臺(tái)晚會(huì)美輪美奐、亮點(diǎn)紛呈,會(huì)場(chǎng)之間的聯(lián)動(dòng)演出,開拓了多視角,延伸了大空間。同時(shí),在傳承與創(chuàng)新中展現(xiàn)出獨(dú)特魅力,通過構(gòu)建互動(dòng)儀式鏈、營(yíng)造獨(dú)特氛圍情感、推動(dòng)文化重塑以及強(qiáng)化家國(guó)認(rèn)同,展開了一場(chǎng)精彩紛呈的共同體美學(xué)實(shí)踐,為觀眾帶來了一場(chǎng)文化盛宴。

互動(dòng)儀式:構(gòu)建全民共享、文化共鳴的互動(dòng)儀式鏈

互動(dòng)儀式鏈理論強(qiáng)調(diào),集體情感的形成依賴于參與者的共同關(guān)注、情感共鳴與符號(hào)共享。在2025藏晚中,龐大的演員陣容成為互動(dòng)儀式的有力支撐。近3000名演員參與其中,涵蓋國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人、藏族青年藝術(shù)家,還有西藏全區(qū)七市地民間藝術(shù)團(tuán)成員。這種多元組合讓不同文化背景、不同年齡段的觀眾都能在晚會(huì)中找到情感共鳴點(diǎn)。國(guó)家級(jí)非遺傳承人的表演,喚起人們對(duì)傳統(tǒng)文化的尊崇之情;藏族青年藝術(shù)家的創(chuàng)新表達(dá),則吸引了年輕觀眾的關(guān)注,激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的興趣,不同群體借此實(shí)現(xiàn)文化交流與情感互動(dòng)。藏晚還借助多平臺(tái)播出模式構(gòu)建互動(dòng)儀式鏈。國(guó)家通用語(yǔ)言文字版通過西藏衛(wèi)視、珠峰云 APP、微信公眾號(hào)西藏衛(wèi)視+、抖音、微博、bilibili 等平臺(tái)的西藏廣播電視臺(tái)官方賬號(hào)播出;藏語(yǔ)版在西藏藏語(yǔ)衛(wèi)視、微信公眾號(hào)陽(yáng)光西藏、抖音西藏藏語(yǔ)衛(wèi)視播出。多平臺(tái)傳播打破時(shí)空限制,全球觀眾都能同步觀看,形成虛擬聚集效應(yīng)。觀眾在各平臺(tái)實(shí)時(shí)分享感受、討論節(jié)目,這種互動(dòng)超越地域和文化差異,增強(qiáng)觀眾參與感與文化認(rèn)同感,使藏晚成為全民共享的文化慶典。

氛圍情感:“雙主會(huì)場(chǎng)”模式下的科技視聽體驗(yàn)

氛圍美學(xué)理論強(qiáng)調(diào),情感體驗(yàn)的生成依賴于空間、技術(shù)與符號(hào)共同營(yíng)造的感官沉浸。情感傳播的核心在于通過感官刺激喚醒集體記憶。藏晚借助前沿科技,把傳統(tǒng)文化符號(hào)轉(zhuǎn)化為可感知的情感載體,營(yíng)造出兼具歷史厚重與未來想象的視聽氛圍。藏晚首次采用“雙主會(huì)場(chǎng)”模式:布達(dá)拉宮廣場(chǎng)的恢宏舞臺(tái)與西藏大劇院的溫馨場(chǎng)景形成空間聯(lián)動(dòng)。前者以飛貓360度高空拍攝技術(shù)展現(xiàn)西藏壯美山河,后者通過藏式民族團(tuán)結(jié)大院的實(shí)景設(shè)計(jì),還原家庭團(tuán)聚的溫暖氛圍。這種“虛實(shí)交織”的舞臺(tái)布局,不僅打破了地理空間的界限,更通過燈光與影像的敘事性切換,將觀眾從“旁觀者”轉(zhuǎn)化為“在場(chǎng)者”,通過燈光、影像與實(shí)景交織,營(yíng)造出溫暖喜慶的“年夜飯”氛圍。觀眾仿佛置身于藏家大院,與親朋好友共度佳節(jié),這種場(chǎng)景勾起了人們對(duì)家庭團(tuán)聚、和諧生活的美好向往,傳遞出濃厚的情感溫度??萍际侄蔚倪\(yùn)用為氛圍情感營(yíng)造錦上添花。藏晚首次使用裸眼 3D 全息投影,讓吉祥紋樣“躍出”舞臺(tái),給觀眾帶來強(qiáng)烈視覺沖擊。飛貓的360度高空環(huán)繞拍攝,使觀眾沉浸式體驗(yàn)民間舞蹈的力與美,全方位感受舞蹈魅力。全場(chǎng)景AR制作節(jié)目,將虛擬與現(xiàn)實(shí)融合,為觀眾呈現(xiàn)奇幻美妙的視覺盛宴,增強(qiáng)節(jié)目趣味性與吸引力,讓觀眾在欣賞節(jié)目的同時(shí),沉浸在獨(dú)特氛圍情感中。

文化重塑:文化傳承激活集體記憶中的敘事傳播

文化記憶理論指出,集體記憶的延續(xù)依賴于媒介的“存儲(chǔ)”與“調(diào)用”,集體記憶需通過“存儲(chǔ)記憶”(文字、儀式)與“功能記憶”(當(dāng)代詮釋)的互動(dòng)得以延續(xù)。藏晚通過非遺元素的創(chuàng)新演繹,將靜態(tài)的文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的傳播實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)文化記憶的當(dāng)代重塑。2025藏晚致力于文化傳承,通過豐富節(jié)目?jī)?nèi)容激活集體記憶。近40種非遺元素融入晚會(huì),藏戲、傳統(tǒng)服飾、囊瑪堆諧、卓舞等,這些非遺元素承載著西藏人民的歷史記憶與文化基因。藏戲表演以獨(dú)特唱腔、舞蹈動(dòng)作和面具服飾講述古老故事,傳承藏民族傳統(tǒng)價(jià)值觀;傳統(tǒng)服飾展示環(huán)節(jié),精美的服飾展現(xiàn)不同地區(qū)、不同歷史時(shí)期的文化特色,喚起人們對(duì)傳統(tǒng)文化的記憶與熱愛。晚會(huì)還通過敘事傳播推動(dòng)文化重塑。電影化的先導(dǎo)片和短片拍攝,以故事化方式呈現(xiàn)西藏文化與生活。這些影片將民間舞蹈、非遺文化融入故事情節(jié),讓觀眾在欣賞文藝節(jié)目的同時(shí),了解西藏文化背后的故事與內(nèi)涵。在文藝節(jié)目中,小品、相聲等語(yǔ)言類節(jié)目以現(xiàn)代視角講述西藏人民的生活變遷,展現(xiàn)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的傳承與發(fā)展,使傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出新活力。

家國(guó)認(rèn)同:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新多元的共同體美學(xué)

共同體美學(xué)強(qiáng)調(diào),文化認(rèn)同的構(gòu)建需超越單一民族敘事,在差異中尋求共生。藏晚通過“西藏樣本”,詮釋中華民族共同體“多元一體”的美學(xué)邏輯,其共同體美學(xué)的核心在于通過文化共享構(gòu)建中華民族身份認(rèn)同。藏晚以西藏文化為支點(diǎn),通過多元融合與敘事傳播,塑造中華民族的共同體美學(xué)實(shí)踐。一方面,節(jié)目?jī)?nèi)容凸顯民族交融。既有本土特色節(jié)目,又邀請(qǐng)到劉濤、龔琳娜等明星嘉賓參與,不同文化背景的藝術(shù)碰撞,展現(xiàn)出中華文化的包容性與多元性。這種多元融合讓觀眾看到各民族文化相互交流、相互借鑒,共同構(gòu)成豐富多彩的中華文化,強(qiáng)化觀眾對(duì)中華文化多元一體格局的認(rèn)知,增強(qiáng)民族自豪感與文化自信心,展現(xiàn)了中華文化的包容性。另一方面,藏晚通過“人民性”敘事構(gòu)建家國(guó)認(rèn)同感。近3000名演員中,既有國(guó)家級(jí)非遺傳承人,也有牧民、學(xué)生等普通民眾?!耙孕∫姶蟆钡臄⑹履J?,讓觀眾在情感共鳴中自然生發(fā)出對(duì)中華民族共同體的認(rèn)同。同時(shí),藏晚注重與現(xiàn)代文化元素結(jié)合,推動(dòng)文化創(chuàng)新。融合現(xiàn)代舞蹈的節(jié)目,將傳統(tǒng)藏族舞蹈動(dòng)作與現(xiàn)代舞蹈風(fēng)格融合,創(chuàng)造出新穎獨(dú)特的舞蹈形式,既保留傳統(tǒng)文化韻味,又符合現(xiàn)代觀眾審美需求。科技手段的運(yùn)用也是文化創(chuàng)新的體現(xiàn),裸眼 3D 全息投影、AR 技術(shù)等讓傳統(tǒng)文化以更生動(dòng)、更具吸引力的方式呈現(xiàn),促進(jìn)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)的傳播與發(fā)展,強(qiáng)化觀眾對(duì)中華文化創(chuàng)新發(fā)展的信心,增強(qiáng)家國(guó)情懷。

結(jié)語(yǔ)

2025藏歷木蛇新年聯(lián)歡晚會(huì),以互動(dòng)儀式為紐帶,以科技賦能為手段,以文化記憶為內(nèi)核,最終指向中華民族共同體美學(xué)的實(shí)踐。事實(shí)證明,傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,不僅需要技術(shù)的加持,更需在情感與價(jià)值的深層共鳴中,實(shí)現(xiàn)“各美其美,美美與共”的文化自覺。這場(chǎng)晚會(huì)不僅是一場(chǎng)視聽盛宴,更是一次跨越時(shí)空的文化對(duì)話,為人工智能時(shí)代的文化傳播提供了“西藏樣本”的同時(shí),更在文化交流、情感凝聚、文化傳承與創(chuàng)新等方面發(fā)揮了重要作用,成為促進(jìn)各民族文化交流、增強(qiáng)民族凝聚力的重要平臺(tái)。

責(zé)任編輯:羅宗    

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