在一個陽光斑駁的午后，記者走進了一間彌漫著淡淡木香的工作室，這里“藏”著一位雕刻時光的藝術(shù)大師——拉巴次仁。今年56歲的他，面容平和，眼神深邃，透露出堅定與執(zhí)著。他的雙手布滿歲月的痕跡，卻也因無數(shù)次與雕刻刀的親密接觸而顯得格外靈巧有力。在這間工作室里，仿佛能感受到時間的流轉(zhuǎn)與藝術(shù)的沉淀。

“請問您是如何走上木雕這條道路的呢？”記者輕聲問道，生怕打擾這份寧靜。拉巴次仁放下手中的雕刻刀，抬頭望向我，眼神中閃爍著光芒。他微微一笑，仿佛陷入了遙遠的記憶之中。

“從記事起，我就對木雕作品情有獨鐘。那些精美的雕刻，無論是雕像的莊嚴神圣，還是建筑裝飾的細膩精致，總是讓我目不轉(zhuǎn)睛，心里充滿向往和喜愛?！崩痛稳示従徴f道，語氣中帶著幾分感慨。正是源自童年的喜愛，驅(qū)使著他踏上了木雕之路，從此與這門古老技藝結(jié)下了不解之緣。

談及求學經(jīng)歷，拉巴次仁的眼神更加明亮起來。1983年，布達拉宮開始修復(fù)部分木質(zhì)房梁和門柱，這對于熱愛木雕的他來說，無疑是一個千載難逢的機會。年僅15歲的他，毅然決定向主持修復(fù)工作的木雕大師德慶求學。德慶大師不僅是西藏木雕界的泰斗，更是他心中的偶像和榜樣。

“‘人的生命是有限的，但制作的精美木雕作品會流傳下去，被后人所贊美?！聭c大師的這句話深深地烙印在我心里，成為我堅守木雕之路的動力源泉。”拉巴次仁回憶道。在德慶大師的悉心教導(dǎo)下，他潛心學習木雕技藝20多年。每天清晨，當?shù)谝豢|陽光灑進工作室時，拉巴次仁便開始了他的雕刻時光。他手中的雕刻刀如同舞者手中的絲帶，在木板上翩翩起舞，留下一道道細膩而精準的線條。

拉巴次仁對木雕技藝的熱愛，不僅僅體現(xiàn)在他的勤奮和專注上，更體現(xiàn)在他對每一個細節(jié)的極致追求上。在雕刻過程中，他注重保留藏式雕刻的原汁原味，同時融入現(xiàn)代審美元素。他善于捕捉木材的紋理和質(zhì)感，巧妙地將它們?nèi)谌胱髌分?，使得每一件作品都獨具特色、生動傳神?/p>

為了獲得優(yōu)質(zhì)的木材，拉巴次仁每年都要親自挑選。他深知，好的木材是制作精美木雕作品的基礎(chǔ)。因此，他在挑選木材時總是格外挑剔，從樹木的生長環(huán)境、紋理走向等各個環(huán)節(jié)都嚴格把關(guān)。有時，為了找到一塊滿意的木材，他會花費數(shù)天的時間在山林間穿梭。

在繪圖環(huán)節(jié)，拉巴次仁同樣精益求精。他憑借多年的積累和深厚的藝術(shù)功底，能夠根據(jù)需求熟練準確地繪制出雕刻圖紙。他將圖紙蒙在木板上，用鉛筆勾勒出輪廓線條，然后沿著線條進行鏤空處理。在拉巴次仁的工具箱里，60余把大小不一、形態(tài)各異的雕刻刀都是他自己打造，他善于運用不同的雕刻刀來展現(xiàn)木材的紋理和質(zhì)感，使得作品更加細膩、生動。

除了技藝精湛外，拉巴次仁還非常注重傳承和創(chuàng)新。2014年拉巴次仁在拉薩成立農(nóng)牧民民族手工木雕專業(yè)合作社。他堅持帶徒，傳授技藝，致力于木雕的傳承與發(fā)展。他深知，只有不斷培養(yǎng)新的傳承人，才能讓這門古老技藝煥發(fā)出新的生機與活力。因此，他耐心地教導(dǎo)每一個徒弟，將自己的技藝和經(jīng)驗毫無保留地傳授給他們。同時，他還積極參加各種展覽和交流活動，讓更多的人了解和喜愛木雕這門技藝。

憑借對傳統(tǒng)工藝的堅守和對工匠精神的執(zhí)著追求，拉巴次仁在木雕領(lǐng)域取得了卓越的成就。他的作品不僅在國內(nèi)多次獲獎，還受到了國際友人的高度贊譽。2019年，拉巴次仁獲得了“西藏工匠”榮譽稱號，這是對他多年來辛勤付出的最好肯定。這一榮譽不僅是對他個人技藝的認可，更是對西藏木雕技藝傳承與發(fā)展的鼓勵和推動。

如今，拉巴次仁依然堅守在木雕藝術(shù)的道路上，用靈巧的雙手和堅定的信念，繼續(xù)書寫著屬于他的木雕故事。他的精神將激勵著更多的人去熱愛、去傳承、去創(chuàng)新這門古老而美麗的技藝。