陳亞蓮：青藏高原的“詩(shī)畫(huà)”天使

　　一位年輕畫(huà)家，她的作品10年前只值50元，10年后則飆升至200萬(wàn)元，她就是被譽(yù)為“中華奇女子”的陳亞蓮。作為中國(guó)新一代樸素主義畫(huà)風(fēng)的代表，在這10年間，她的命運(yùn)之旅究竟發(fā)生了怎樣的變化？

    2005年11月28日是，“《我的西藏十年》畫(huà)展”在人民大會(huì)堂拉節(jié)帷幕，29歲的女畫(huà)家陳亞蓮用10年時(shí)間傾心創(chuàng)作的《生命的曙光》、《父親》、《提香》、《歲月》、《鷹》等作品展現(xiàn)在人們眼前，其樸素簡(jiǎn)潔的畫(huà)風(fēng)，如同春風(fēng)，刮進(jìn)每一位觀展者心里。

    很多女性追逐時(shí)尚的時(shí)候，這位年輕漂亮的女孩只身一人闖進(jìn)了生存環(huán)境惡劣的青藏高原，為身邊的人所感動(dòng)。 

    自1996年至今，陳亞蓮先后入藏?cái)?shù)十次。其間她和藏族同胞一起，曾不顧山體滑坡的危險(xiǎn)，用三天兩夜的時(shí)間翻越了終年積雪的青海省玉樹(shù)藏族自治區(qū)州的阿尼瑪卿山，一起穿越了四川省阿壩藏族羌族自治州的林場(chǎng)，躲過(guò)草原上狼群數(shù)次的攻擊。面對(duì)隨時(shí)降臨的生死考驗(yàn)，陳亞蓮卻將其看作是“一種經(jīng)歷，一種積淀，只有這樣深厚的積淀，才會(huì)使你非常完整地了解他們，深入他們，再現(xiàn)他們。”

    1998年，陳亞蓮在中國(guó)美術(shù)館舉辦“走進(jìn)西藏”畫(huà)展，其作品風(fēng)格幾乎讓所有人認(rèn)為這作品出自老者之手。如果不是走近陳亞蓮，幾乎讓人無(wú)法相信，她這么年輕，雖然能孤身一人深入藏區(qū)，畫(huà)出古樸、蒼勁甚至帶有一種滄桑內(nèi)涵的作品來(lái)。畢竟那時(shí)西藏題材的作口微乎其微，尚屬冷門(mén)，因而畫(huà)展轟動(dòng)一時(shí)。而陳亞蓮的心境卻是失落的，因?yàn)椤拔野l(fā)現(xiàn)我畫(huà)出的只不過(guò)是一些表皮的東西，我還沒(méi)有真正地進(jìn)入他們。我不是一名純粹的畫(huà)家，應(yīng)該說(shuō)只是具有高度社會(huì)責(zé)任感的藝術(shù)家。

    和最初兩次走進(jìn)西藏不同，1998年開(kāi)始的后4年里，陳亞蓮一直和藏族同胞朝夕相處，所有的作品素材均來(lái)自藏區(qū)活生生的人或事，“為了找到這個(gè)生活原型，我可以跋山涉水，即便是狼窩跟前也能呆兩天?！?br>
    那時(shí)，陳亞蓮經(jīng)常住的地方“非常簡(jiǎn)陋，窗戶是紙糊的。有時(shí)在路上看到藏族老媽媽，她們都　會(huì)從懷里拿出餅子給我吃，我看到她們眼神中流露出來(lái)的一種愛(ài)和關(guān)懷。夜晚時(shí)分，數(shù)著天上的星星，聽(tīng)著外面狗熊的叫聲，我才用繪畫(huà)去完成一個(gè)個(gè)原始記錄。”

    “畫(huà)中的每個(gè)人物我都很了解，每一個(gè)人物都是一個(gè)故事?！薄犊蛋湍赣H》是一位正在做飯的藏族母親，母親臉上還掛著飯粒；《覺(jué)悟堅(jiān)贊巴》能看到老者臉上每一條細(xì)密的皺紋，手上的筋脈清晰可見(jiàn)；《生命的禮物》中一位年輕的藏族婦女懷抱初生嬰兒，她的喜悅之情生動(dòng)感人。

    在尋找一個(gè)個(gè)生活原型的過(guò)程中，陳亞蓮和藏族人民結(jié)下了深厚友誼；有個(gè)喇嘛是他的好朋友，畫(huà)展前兩天還給女畫(huà)家打電話，說(shuō)：“我每天都幫你祈禱，我很想想念你，你好嗎？”在2003年非典時(shí)，陳亞蓮給他打電話說(shuō)自己要去醫(yī)院做義工，可能會(huì)傳染染上非典，他說(shuō)你要是被傳染了我就去北京看你。陳亞蓮說(shuō)那會(huì)傳染你的，人會(huì)死的，他說(shuō)，那有什么。

    最讓陳亞蓮感動(dòng)的一件事，是她在西藏發(fā)生車禍以后。那是在進(jìn)藏的路上，當(dāng)車子拐彎上橋時(shí)，司機(jī)踩了剎車，不知道馬路上什么時(shí)候撒了好多沙礫，車子一滑，就撞在橋墩上翻下了橋。一陣眩暈之后，陳亞蓮看見(jiàn)自己的一只胳膊已經(jīng)被扭曲到了背后，骨頭戳了出來(lái)，下意識(shí)一摸眼睛，發(fā)現(xiàn)也都是血。但幸運(yùn)的是，陳亞蓮活了下來(lái)，并且保全了畫(huà)家賴以創(chuàng)作的胳膊和眼睛。

    車禍發(fā)生后陳亞蓮回到北京做手術(shù)，手術(shù)后整整疼了一晚上睡不著，穿髓的鋼針鉆心地疼痛。一痊小活佛在北京積水潭醫(yī)院陪著她，做手術(shù)的時(shí)候他在門(mén)口等著，做完手術(shù)又整整陪了她一個(gè)晚上，而且還幫她支付了一萬(wàn)元錢的住院費(fèi)，“他生活很貧困，我都不知道他從哪里弄來(lái)的錢，他知道我在西藏把所有的錢都捐了”，小活佛什么話也不說(shuō)，只是看著畫(huà)家，對(duì)她說(shuō)“你好了，不疼了，我就回去了?！爆F(xiàn)在想起來(lái)，陳亞蓮都會(huì)流淚。

    至今陳亞蓮還記得，1998年她在中國(guó)美術(shù)館舉行畫(huà)展的時(shí)候，來(lái)了一個(gè)藏族女孩，她是從拉薩考到北京來(lái)的研究生。在大廳里，女孩說(shuō)我為你們唱一首歌吧，然后她就唱了那首太陽(yáng)和月亮的歌：“太陽(yáng)和月亮是一個(gè)媽媽的女兒，媽媽的名字叫天空；藏族和漢族也是一個(gè)媽媽的女兒，她們的母親叫中國(guó)?！彼扔貌卣Z(yǔ)唱的，然后又用漢語(yǔ)唱，當(dāng)時(shí)展廳里所有的人都停住了腳步聽(tīng)她唱歌，情景十分動(dòng)人。 　　“如果我們現(xiàn)在不去記錄這些古老的傳統(tǒng)文化，我們秀快就會(huì)看不到了……”

    在西藏的那些歲月里，陳亞蓮親眼看見(jiàn)了那些偏遠(yuǎn)的藏區(qū)，沒(méi)有學(xué)校，也不通水電，她就想，自己能為藏族同胞做些什么呢？就是畫(huà)畫(huà)。有的人很不解，你畫(huà)西藏為什么不畫(huà)一些像朝拜啊、漂亮姑娘呀，美麗的服飾等等，為什么總是畫(huà)一些已接近生命盡關(guān)的老人呢？女畫(huà)家非常執(zhí)著，因?yàn)樗X(jué)得自己是在陳述一個(gè)即將消失的歷史，“如果我們現(xiàn)在不去記錄那些古老的傳統(tǒng)文化，我們很快就要看不到了。我們的現(xiàn)代工業(yè)革命很快就要淹沒(méi)這些古老的文化，所以我要加快速度，像我用了10年的時(shí)間去西藏采風(fēng)，目的就是為要記錄他們，讓古老文化永遠(yuǎn)存留下來(lái)?！?br>
    在她400多平方米的畫(huà)室內(nèi)，陳亞蓮總是非常投入地去作畫(huà)?！拔乙硇姆瞰I(xiàn)給她，用生命去畫(huà)她。” 她說(shuō)自己作每一幅畫(huà)時(shí)都是很激動(dòng)的，處于一種癡狂的藝術(shù)境界，“如果自己不感動(dòng)，又怎能感動(dòng)別人呢?！?br>
    10年間，陳亞蓮?fù)瓿闪?0幅大畫(huà)，丈二大畫(huà)《生命的曙光》歷時(shí)5年，是她右手臂粉碎性骨折痊愈后艱難地完成的。每幅畫(huà)都有一個(gè)感人的經(jīng)歷，而畫(huà)家又很仔細(xì)地把這些經(jīng)歷都以詩(shī)句的形式表現(xiàn)出來(lái)。

    每一次去西藏，陳亞蓮都是一個(gè)人走，許多人問(wèn)她這樣這樣做是不是很危險(xiǎn)？但她覺(jué)得沒(méi)有危險(xiǎn)就感覺(jué)不到真實(shí)的現(xiàn)狀?！庇幸淮卧谠竭^(guò)瑪尼干戈草原時(shí)，一個(gè)藏族男子騎馬把她帶出來(lái)。他會(huì)說(shuō)一點(diǎn)點(diǎn)漢語(yǔ)，他說(shuō)：“姑娘啊，我在玉樹(shù)草原見(jiàn)過(guò)你，陳亞蓮奇怪地問(wèn)：“瑪尼干戈草原離玉樹(shù)很遠(yuǎn)，你怎么會(huì)見(jiàn)過(guò)我呢？藏族男子說(shuō)：“我老婆在玉樹(shù)，你那時(shí)在草原上放電視給我們看?！标悂喩忂@時(shí)才想起了她在玉樹(shù)時(shí)給藏民拍DV，并當(dāng)場(chǎng)放給他們看的情景。陳亞蓮說(shuō)：“一路上，他緊緊地?cái)堉业难?duì)我說(shuō)，我要是掉下去了他會(huì)心疼的。他說(shuō)‘你一個(gè)姑娘來(lái)我們藏區(qū)，就像我的小妹妹一樣?！腋械椒浅８呱忻篮玫那楦小！?/font>