圖為格桑旦增在合作社展示柜臺檢查茶葉包裝。尼瑪潘多 攝
圖為格桑旦增帶領(lǐng)群眾巡邊,并在途中宣講黨的政策。
圖為格桑旦增巡邊途中遇大雪。
圖為格桑旦增在巡邊途中展示國旗。
圖為格桑旦增在合作社翻看黨員學(xué)習(xí)材料。尼瑪潘多 攝
圖為格桑旦增帶領(lǐng)群眾巡邊,并在途中宣講黨的政策。
每一天,他都在行走。微信運(yùn)動上,他的步數(shù)從來沒有低于一萬步,哪怕是節(jié)假日。
他個子不高,人很壯實(shí),腳力穩(wěn)健,耐力極強(qiáng),走在他后面,頗有些吃力,但他說這些年腳力不如從前了。
他走路,不是出于健身,這是他的習(xí)慣,從18歲開始養(yǎng)成便停不下來的習(xí)慣,沿著林間小路,沿著崎嶇山路,走走停停,看看熟悉的樹林,看看熟悉的山石,看著每一戶村民的房子,看到每一處平平安安,他才舒心返回。
他就是錯那勒門巴民族鄉(xiāng)的人大主席格桑旦增。
(一)
錯那勒門巴民族鄉(xiāng),地處喜馬拉雅山谷深處,平均海拔2350米,氣候宜人,植被茂盛,風(fēng)光秀麗。
在氣候宜人的7月,鄉(xiāng)政府所在地勒村,被綠色植被和各色野花圍攏,在時不時的鳥鳴聲中,猶如仙境,特別是村前的娘姆江,奔騰不息,那嘩嘩的水聲,讓這個小村莊充滿生機(jī)與活力。近些年來,通過興邊富民行動和國家特色小城鎮(zhèn)建設(shè),勒門巴民族鄉(xiāng)的家家戶戶都住上了兩層樓房,用上了沖水馬桶,門前屋外種著蔬菜和鮮花,日子過得富足而愜意,人人臉上都洋溢著幸福的笑容。
勒門巴民族鄉(xiāng)很小,一個鄉(xiāng)才兩個村,勒村和賢村,人口不足200人,但勒門巴民族鄉(xiāng)對于西藏,對于我國,有著舉足輕重的地位。它南與印度接壤,西與不丹毗鄰,邊境線長68公里,鄉(xiāng)政府距實(shí)際控制線最近距離為3公里,具有非常重要的戰(zhàn)略地位,是錯那乃至全國重要邊境鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。
地處邊境的村民們,對祖國懷有深厚而樸素的感情,他們常年堅(jiān)持巡邊護(hù)邊固邊,保護(hù)祖國的每一寸土地,身體力行地做“神圣國土的守護(hù)者、幸福家園的建設(shè)者”。
在他們當(dāng)中,作為勒門巴民族鄉(xiāng)人大主席的格桑旦增,堪稱典范與楷模。
格桑旦增讀書不過一年半時間,從13歲開始跟隨父親上山放牧,基本走完勒門巴民族鄉(xiāng)的每一寸土地,對于生他養(yǎng)他的這片土地,他了然于心,每一道溝坎,每一條溪水,每個花花草草,都刻在他的心上。年滿十八歲,他正式加入守邊隊(duì)伍,用他的膽略、細(xì)心、嚴(yán)謹(jǐn)和勇毅,贏得了組織的信任和群眾的稱贊。
有道是,家庭是孩子的第一所學(xué)校。格桑旦增的父親次仁格桑是一名老黨員, 1959年5月,解放軍進(jìn)駐勒布溝,在賢村村民家借住3個月。那時的次仁格桑年輕,每天跟住在家里的軍人打交道,發(fā)現(xiàn)他們友善且慷慨,便喜歡跟他們玩在一起,聽他們講大山外的故事。
1962年,對印自衛(wèi)反擊戰(zhàn)時,熟悉當(dāng)?shù)氐匦蔚拇稳矢裆:?名年輕人主動充當(dāng)解放軍的向?qū)?,為部?duì)領(lǐng)路、幫助運(yùn)送物資、收集情報,英勇的部隊(duì)在支邊群眾的支持下,3天之內(nèi)將來犯者打回了老家,守住了祖國的領(lǐng)土完整。
鑒于次仁格桑的優(yōu)秀表現(xiàn),1966年,他被光榮吸收入中國共產(chǎn)黨,1970年擔(dān)任勒門巴民族鄉(xiāng)黨支部書記。在外是書記,在家是家長,為了給孩子們樹榜樣引正路,感恩教育是第一課。他常常這樣教育子女:“是中國共產(chǎn)黨讓我們翻身做了主人,是中國共產(chǎn)黨給我們分了土地。做人要知道感恩,黨的恩情永遠(yuǎn)不能忘?!?/p>
在父親的影響下,孩子們從小就有了拳拳愛國之心,在為人干事上表現(xiàn)優(yōu)秀,大兒子格桑次仁當(dāng)選村干部,在群眾中口碑不錯,但就在干事創(chuàng)業(yè)的壯年,在去錯那開會的途中不幸遭遇車禍,英年早逝。
1989年,年僅18歲的格桑旦增被鄉(xiāng)親們推舉為村民委員會委員。這一年起,他便擔(dān)起了巡邊護(hù)邊的重要任務(wù)?!笆刈o(hù)好祖國的每一寸土地是邊民的責(zé)任,更何況我是村民委員會委員,這是我義不容辭的職責(zé)?!泵看卧趪尘€上巡邊,看著草木蔥郁、美麗如畫的風(fēng)光,他對祖國的熱愛就增加一分,從1989年開始,他就不停地向黨組織遞交入黨申請書,先后遞交了十幾份,同時在行動上不斷向黨組織靠攏,他的努力被組織肯定, 1991年,他終于被吸收入黨。他說,這是他一生中最榮耀的一件事。
格桑旦增對勒門巴民族鄉(xiāng)的山山水水了如指掌,哪里有崖口,哪里有陡坡,哪里能飲水,哪里能避風(fēng),什么地方野獸出沒,他都清清楚楚。但在風(fēng)雨交加的夜晚,他也受過迷路的苦,在巖石下將雨衣鋪在地上睡覺是常事,渾身濕透,瑟瑟發(fā)抖也是常事。
巡邊線路有3條,最長的路,需要一個星期左右,路長險阻,除了爬坡上石,還要注意腳下打滑。林地潮濕,稍不注意就會打滑,一滑下去就是懸崖峭壁,體力和精神一直處于高度緊張之中;盡管每月都在巡邊路上,但林區(qū)的草木長勢極快,每次都必須手持砍刀,披荊斬棘殺出一條路,因此,背上的行李不能太多,除了簡單的吃食,最多是一條夜宿用的薄薄毛毯。天黑了,把雨衣鋪在地上,蓋著一床毛毯就是一種奢侈,更多的時候,只能找個稍干的地蜷縮著對付一晚;聽聞猛獸的聲音,就唱著歌給自己壯膽。
勒布溝雨季長、雨量大,時不時被澆個透是常事,鞋子從來沒有個干的時候,足底泡得發(fā)白刺痛,衣服又被樹葉上的雨滴和露水打濕,有時還會被突如其來的暴雨澆個透,這時候唯一的辦法就是通過身體的熱量,讓衣服蒸發(fā)水分。格桑旦增說,有時晚上澆透了,第二天醒來燒茶,在火堆旁烤火,能看見衣服褲子上水汽升騰,像電影中的特效鏡頭。當(dāng)時沒有覺得這是多么苦多么難的事,多年后,風(fēng)濕病纏身,關(guān)節(jié)疼痛,才知道是那時候落下的病根,到現(xiàn)在,一遇天氣變化,膝蓋就會用疼痛警示他。
說起最后怕的事情,那是2002年的夏季,巡邊途中,突降暴雨,平常潺潺細(xì)流的小溪,水量猛增,瞬間變成波濤大河,那時他已走了近60公里的山路,身體極其疲乏。雨沒有停歇的意思,水越漲越高,等待只會增加險情,他舉起砍刀,果斷地砍倒了一棵樹,用這棵“救命樹”搭橋,抱著樹干艱難地爬到了對岸。即便是今天回想起當(dāng)時的境況,他仍心有余悸。
談起那時候巡邊的苦,格桑旦增說,那時身強(qiáng)力壯,有的是力氣,累了一天,睡一覺就能緩過來,但最缺的是裝備,特別是膠鞋,有一次,他的鞋底和鞋幫完全分家了,還有一半的路要走,只好折幾根鮮竹,把鞋幫和鞋底綁起來,高一腳低一腳走路,因?yàn)橹褡禹涯_,腳上起了大泡,只能忍痛而行。巡山一趟下來,一雙鞋子基本廢掉了,那時家境不富裕,日子過得捉襟見肘,鞋子即便破了爛了,也不舍得扔,在上山的路上順便采些蕁麻曬干,抽出其中的絲,用這些絲捻成線,特別有韌性,用它把鞋縫上,還能再頂一段時間。
在這樣艱苦的條件下,格桑旦增一年中沿著最長的線路(來回80公里)每月要巡邊一次,其他的線路,每年最少都要走上百次。
漫長的巡邊途中,一個好的搭檔,不僅能讓孤獨(dú)的路程變得輕松,還能共同承擔(dān)很多,他必須熟悉線路,配合默契,有膽有識,格桑旦增也有過這樣的搭檔,他叫格桑次仁,兩人一起走過了太多的路,克服了太多的難,可以說是生死與共的好友。
有一次,他倆結(jié)伴巡邊,走的是最長的線路。翻越雪山時氣溫降到零下10幾度,走到峽谷時氣溫又升到30多度,一冷一熱,兩人都感冒了,過最密的森林時,又突遇一場大雨,渾身濕透,冷得嘴唇發(fā)烏,哆嗦不止。在黑夜中,你拉著我,我扶著你,蹣跚而行,直到格桑旦增發(fā)現(xiàn)了一個可以休息的山洞,兩人才找到了一絲生的機(jī)會,沒法燒火取暖,只能摸出幾個油餅充饑,打著哆嗦喝點(diǎn)涼水,等著天亮,等著體力恢復(fù)。
只可惜在不久之后,這個好搭檔因病離世,讓格桑旦增心痛不已。
在勒門巴民族鄉(xiāng),巡邊守土已成為村民的自覺,凡16歲以上、65歲以下的男子,都加入到巡山隊(duì)伍中來,巡邊的隊(duì)伍日益壯大,裝備也日益精良,連上山的放牧人都有著很強(qiáng)的守土意識,都恪守著放牧到哪兒,巡邏就到哪兒的信念。
格桑旦增的兒子上大學(xué)之前,也被他帶著巡邊,讓他看看父親和爺爺走過的巡邊路,讓他從小有一顆為祖國守好每一寸土地的信念。如今,他的一雙兒女都大學(xué)畢業(yè),女兒回到家鄉(xiāng)后,在父親的影響下,也于2017年加入了中國共產(chǎn)黨,并加入了聯(lián)防隊(duì),擔(dān)負(fù)起巡邊的重任?!拔乙呀?jīng)走過了最短的巡邊線路,走在艱險的路上,感受到父輩們?yōu)榇烁冻龅囊磺?,特別感動,特別自豪?!彼呐畠喝缡钦f。
格桑旦增說,現(xiàn)在很多地方通公路了,巡邊路也有40余公里通汽車,余下的路程也因?yàn)橛蟹浪难b備,有睡袋,有方便食品,變得輕松了許多。
格桑旦增是個特別有心的人,他自己手繪了一幅巡山地圖,把山名、崖名、水名、牧場名都用藏文標(biāo)注好,前后修改了多次,確定無大的誤差后,請一位同事幫忙制作,現(xiàn)在就貼在他的辦公室內(nèi),為后來巡邊人提供了很好的借鑒。
(二)
格桑旦增的有心還體現(xiàn)在他對民族文化的繼承和發(fā)展上。門巴戲——阿吉拉姆是藏戲的一個重要種類,具有濃厚的地域色彩,舞蹈多以模仿動物為主,另外在唱腔上沒有傳統(tǒng)藏戲的幫腔,需要個人獨(dú)自完成。為了更好地繼承和發(fā)展這一傳統(tǒng)文化,1986年,山南市群眾藝術(shù)館在當(dāng)?shù)剡x拔了一批年輕人,專門組織了一期培訓(xùn)班,請老藝人為年輕人傳授傳統(tǒng)門巴戲,作為當(dāng)時最年輕的學(xué)員,格桑旦增悟性高、學(xué)得快,成為其中的出類拔萃者,于1992年參加了拉薩雪頓節(jié),獻(xiàn)演了門巴戲《諾桑王子》,他在其中扮演路姆。
2007年,門巴戲——阿吉拉姆被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),2008年,格桑旦增被評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)門巴戲——阿吉拉姆的傳承人。
作為門巴族,格桑旦增對門巴戲這個獨(dú)一無二的傳統(tǒng)藝術(shù)有很深的情結(jié),非常擔(dān)心它后繼無人,為此,他爭取各方面的支持,并親自帶學(xué)員,終于在2017年恢復(fù)了有16個人組成的勒門巴民族鄉(xiāng)門巴戲表演隊(duì),并帶著這支隊(duì)伍參加了拉薩非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演,參加了江蘇昆山百戲節(jié),用質(zhì)樸的表演驚艷了一方。
勒門巴民族鄉(xiāng),自然風(fēng)光秀麗,旅游資源豐富,擁有森木扎、崗?fù)て俨嫉榷嗵幹糜尉包c(diǎn),自2018年勒門巴民族鄉(xiāng)特色城鎮(zhèn)建成并入住后,當(dāng)?shù)赜瓉砹寺糜瓮?,每逢長假,這里的家庭旅館爆滿,經(jīng)常一房難求。這時,勒門巴民族鄉(xiāng)門巴戲表演隊(duì)大顯身手為游客演出,成為游客了解門巴族和門巴文化的重要窗口,成為當(dāng)?shù)芈糜蔚囊淮筇厣c亮點(diǎn)。此外,每逢節(jié)假日,格桑旦增也會組織一場場門巴戲表演,豐富群眾的精神文化生活,還時常組織演出隊(duì)到駐地部隊(duì)開展慰問演出,密切軍民魚水情。
如今,勒門巴民族鄉(xiāng)門巴戲表演隊(duì)在鄉(xiāng)里有自己的排練室,格桑旦增請來山南市群藝館的知名藝術(shù)家巴桑老師,正在編排門巴戲《卓瓦桑姆》,這在門巴戲史上是一個突破,歷史上門巴戲只有《諾桑王子》一個劇目。
在勒門巴民族鄉(xiāng),只要說起“恰巴”書記,大家無人不識,這是大家對格桑旦增的愛稱?!扒“汀痹陂T巴語里,就是小孩子的意思。這個百姓心中的小孩子,現(xiàn)在已經(jīng)50多歲了,為了大伙的這份信任,他的每一步都走得特別踏實(shí)。從2012年開始,他每天記日記,對村里、鄉(xiāng)里的大小事都進(jìn)行記錄,興邊富民行動、特色小城鎮(zhèn)建設(shè)、國電通鄉(xiāng),這些大事喜事,一件不漏,同時,對哪些工作做得不到位、哪些工作不夠仔細(xì),都有認(rèn)真的反思,到如今他已整整記錄了10本,并且每年年底時,他還會對這一年的工作進(jìn)行總結(jié)和提煉。
這個只上過一年半學(xué)的漢子說,他這樣做,是想通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn),找到更好的工作方法。
(三)
勒門巴民族鄉(xiāng)如今生活富庶,2021年,鄉(xiāng)里的人均收入達(dá)到25000元,其中,國家對邊境、護(hù)林、聯(lián)防等方面的補(bǔ)貼不低于22000元。當(dāng)?shù)貨]有一個外出務(wù)工人員。用格桑旦增的話說,我們這里開展事業(yè)的人都不夠,根本不必外出掙錢。
在所有收入中,茶葉是個大項(xiàng)。由于當(dāng)?shù)貧夂蜻m宜茶樹種植, 1968年,由國家投資,在當(dāng)?shù)卦嚪N茶樹成功。1971年,正式成立了高峰茶廠,后因銷路不好,改革開放后,茶廠解散,把茶樹分到了戶,但由于技術(shù)原因和管理水平等各種因素,每戶的茶葉質(zhì)量良莠不齊,又沒有統(tǒng)一的商標(biāo)和價格,在市場上沒有競爭力。
2013年,勒門巴民族鄉(xiāng)茶葉農(nóng)牧民專業(yè)合作社成立。成立之初,由于對前景和發(fā)展無法預(yù)料,有很多人持觀望態(tài)度,這時候也是格桑旦增帶頭把自家的一畝茶樹投進(jìn)去。當(dāng)時,他的妻子頗有怨言,認(rèn)為平常都是她為茶樹出工出力,做這么大的決定,竟然不經(jīng)過她的同意。格桑旦增就說服她:“我是領(lǐng)導(dǎo)干部,大家都在看我呢,我不第一個站出來,誰都不愿意?!?/p>
現(xiàn)在的合作社由勒村、賢村“兩委”班子成員、農(nóng)牧民群眾共計151人組成,共有可采摘茶樹210畝。在安徽援藏技術(shù)人員的“傳幫帶”下,已經(jīng)培養(yǎng)出了3名骨干炒茶技術(shù)人員,合作社的員工也分批到茶葉盛地——安徽黃山實(shí)地學(xué)習(xí),技術(shù)水平大大提升,能夠從事茶葉種植、清茶加工、嫩茶加工等。
在安徽援藏干部的幫助下,如今合作社生產(chǎn)的大葉茶、紅茶、綠茶、速溶茶4種產(chǎn)品在市場極受歡迎,供不應(yīng)求,已成功打造“勒倉蓮”品牌。2021年,茶葉合作社的收入達(dá)321.55萬元,其中,落實(shí)群眾工資103萬元,茶田租金及分紅104萬元,發(fā)放大學(xué)生鼓勵資金、困難群眾慰問及各類福利累計10.5萬元。
如今,合作社建立了連心黨支部,格桑旦增又有了新職務(wù):黨支部書記。采訪格桑旦增那天正好是7月1日,格桑旦增戴著黨徽,自豪地帶著記者在車間參觀,這是炒茶車間,這是烘干機(jī),這是包裝車間……臉上蕩漾著驕傲與激情,他說,過兩天,他就要帶著合作社的技術(shù)工到林芝的易貢和波密茶廠取經(jīng),學(xué)習(xí)人家先進(jìn)的技術(shù)和做法,結(jié)合我們當(dāng)?shù)氐膶?shí)際,拓寬合作社發(fā)展的路徑。
“我們這里是林區(qū),保護(hù)林木的任務(wù)重,要拓展茶樹栽種面積很難,但茶業(yè)發(fā)展是必須的,我們就在道路兩邊做了擋墻,試種茶樹300余畝,扦插的都是經(jīng)過專家論證后適合當(dāng)?shù)貧夂虻牟铇淦贩N?,F(xiàn)在的村民依托科學(xué)技術(shù)發(fā)展茶業(yè)的信心很足,學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)的愿望也很強(qiáng)烈。”
2012年9月,格桑旦增在自治區(qū)第一批選舉優(yōu)秀村(居)干部到鄉(xiāng)鎮(zhèn)任職工作中晉升為鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員,現(xiàn)在的他身居多職,但他一刻也不敢怠慢,把鄉(xiāng)里的事村民的事都記在心上,特別是巡邊的事,每年都要身體力行去幾次,即使沒有特意去巡邊,只要在勒門巴民族鄉(xiāng),早晨起床后,他都要沿著山路走個四五公里,看有無異常,順便到幾個旅游景點(diǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),看看景點(diǎn)有無事情需要幫助處理,閑了,就靜靜地站在對岸,看著勒村的美景,感慨家鄉(xiāng)的變化,也思索著如何協(xié)同鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)班子把那些美好的計劃實(shí)現(xiàn)好。
為了激發(fā)當(dāng)?shù)厝罕姷姆e極性,勒門巴民族鄉(xiāng)黨總支在群眾放牧點(diǎn)建立了臨時黨支部,構(gòu)建了邊境黨建長廊,格桑旦增經(jīng)常到這些卡點(diǎn)宣講,每次宣講,他最愛說的一句話就是:“黨永遠(yuǎn)是勒門巴民族鄉(xiāng)群眾的主心骨,我們與黨的關(guān)系就像是鮮花和陽光,樹木和雨露。”
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