【雪山故鄉(xiāng)雪山記】南迦巴瓦峰：“長(zhǎng)茅”上回響火鳥一樣燃燒的歌（圖）

 

南迦巴瓦 彭月圓 攝

南迦巴瓦峰下踮腳張望的時(shí)光      

在林芝溫潤(rùn)如玉的白晝，南迦巴瓦峰如是一位拂動(dòng)錦瑟的妙音仙子，它優(yōu)雅又出塵，在它的裙擺上生長(zhǎng)著香樟、楠木、冷杉、杜鵑、含笑、綠絨蒿、銀蓮花甚至于苔蘚等植被，它不茍言笑，你剛覺得它安靜如水，它便又從肩胛骨上生出幾叢嶙峋粗陋的巖石，嚴(yán)肅地盯著你看，令你恍惚覺得，之前種種皆是錯(cuò)覺。

在林芝夜涼如水的夜晚，南迦巴瓦峰又像是一位沉穩(wěn)執(zhí)戟的捍衛(wèi)者，它靜默不語(yǔ)，從不游說自我的孤獨(dú)與憂傷，它從高高的地方謙遜地低下頭來，星光和暗云從它的頭顱之上涌過，匍匐在它巍峨的身軀下是林芝城里的燭火與燈光。一曲兩曲無人會(huì)，雨過夜塘秋水深。

據(jù)資料顯示，由于南峰所在的雅魯藏布大峽谷地區(qū)地質(zhì)的構(gòu)造復(fù)雜、板塊運(yùn)動(dòng)強(qiáng)烈，造成南峰地區(qū)山壁聳立，地震、雪崩不斷，致使它的攀登難度極大，反而使南迦巴瓦在很長(zhǎng)一段時(shí)間以來成為了未被人類登頂過的最高一座“處女峰”，直到1992年10月30日才由中日聯(lián)合登山隊(duì)登頂成功。南迦巴瓦在藏語(yǔ)中有多種解釋，一為“雷電如火燃燒”，一為“直刺天空的長(zhǎng)矛”，后一個(gè)名字來源于《格薩爾王傳》中的“門嶺一戰(zhàn)”，在這段中將南迦巴瓦峰描繪成狀若“長(zhǎng)矛直刺蒼穹”。這些充滿陽(yáng)剛的名字似乎在宣泄一種千百年來人們對(duì)于這座陡峭險(xiǎn)峻的山峰無限的敬畏與推崇，我們從中大概也能揣摩出南迦巴瓦峰的剛烈、兇狠、乖戾與不可征服。若群山有狀萬(wàn)物有形，林芝定是一位在月亮下偷偷游牧少女心事的牧羊女，而南迦巴瓦峰則是一名默默地站在一旁身形高大魁梧獨(dú)自守護(hù)少女的勇士，如此一剛一柔，像極了英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松的詩(shī)句：“我心有猛虎，在細(xì)嗅薔薇”。

南迦巴瓦峰從千百年前就充滿了種種玄幻的傳說，因?yàn)槠渲鞣甯呗柸朐疲?dāng)?shù)叵鄠魈焐系谋娚駮r(shí)常降臨其上聚會(huì)和煨桑，那高空風(fēng)造成的旗云就是神們?nèi)计鸬纳煟瑩?jù)說山頂上還有神宮和通天之路。如今看來，更像剛烈的勇士從指尖到腳踝都縈繞著少女獻(xiàn)給他的藏青色飄帶，他將云彩系在腰間，枕著孤曠的天地眠去。看的久了，山醉了，歌醉了，酒醉了，人亦沉醉，恰如“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來”的韻腳。

“此刻再回顧看南迦巴瓦峰，我并不是在第一時(shí)間想起它頂峰上那些猶抱琵琶半遮面的云霧繚繞，反而更多的是想起我這一路是怎樣從離它很遙遠(yuǎn)的地方逐步逐步貼近它的軀體，再將它的容貌看得仔細(xì)。我享受的是親近南迦巴瓦峰的過程，等待真的依偎在了它的腳下，我反倒沒有第一眼在大巴車上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地窺見它時(shí)的喜悅。待到真的來到它的近旁，能聆聽得見它的呼吸，我有的只是綿綿不斷的絕望，因?yàn)樗_實(shí)是過于偉岸與雄壯，凡人的一喜一哀在它面前被彰顯得渺小而無所遁形，我只能伸長(zhǎng)僵硬的脖頸一直一直地抬頭仰視它，仿佛一下子我的萬(wàn)語(yǔ)千言再無法與它交匯只字片語(yǔ)，我猜不透它，望不穿它，它是這般的神秘難測(cè)。”虞顯藝說道，他是一名遠(yuǎn)游與騎行的愛好者，來自南京城，在他的故里秦淮河兩岸他以販賣歌喉為生，常年的流浪漂泊使得他的存折里并無許多積蓄，然而他卻背著他的吉他穿越了冬日中白雪皚皚的川藏線，爾后捕捉到了日光城里終年?duì)N爛的暖陽(yáng)。

 

南迦巴瓦峰 彭月圓 攝

南迦巴瓦峰的美麗傳說      

“第一次聽說南迦巴瓦峰這個(gè)名字時(shí)，我就被它深深地吸引了。藏文的名稱于我而言有一種莫名的美感，包括八廓街上的一些僅有幾平米的小店鋪都因?yàn)樗鼈儶?dú)特的店名令我一而再再而三地光顧，比如像藍(lán)毗尼，比如像央金瑪。而等我真正了解了南迦巴瓦是什么意思后，我就更加堅(jiān)定了要去看一看它的念頭，雖然在那個(gè)時(shí)候，我甚至還不知曉它有‘羞女峰’的盛譽(yù)，它令我沸騰。”來自秦淮河畔的男孩說，他講話時(shí)總像在唱歌，在他清涼的聲線里始終縈繞著一種琴音繞梁的余味。

而他不知曉的“羞女峰”南迦巴瓦，是因?yàn)槟襄劝屯叻迤渚薮蟮娜切畏弩w終年積雪，云霧繚繞，從不輕易露出真面目，所以它也被稱為“羞女峰”。關(guān)于這座“雷電如火燃燒”的雄峰的“羞”，高原之上還流傳著這樣一個(gè)傳說：相傳在很久以前，上蒼委派南迦巴瓦與拉加白壘鎮(zhèn)守東南方，弟弟加拉白壘勤奮好學(xué)武功高強(qiáng)，個(gè)子亦是越長(zhǎng)越高，有日趨超越哥哥的苗頭。作為哥哥的南迦巴瓦心生妒忌，于是在一個(gè)月黑風(fēng)高之夜將弟弟殺害，將他的頭顱丟棄在了米林縣境內(nèi)，化成了德拉山。上蒼為懲治南迦巴瓦的罪過，處罰他永遠(yuǎn)駐守在雅魯藏布江邊，終生陪伴著被他殺害的弟弟。傳說縱然只是一個(gè)神話故事，卻靈動(dòng)地向世人解釋了這兩座山的特點(diǎn)：我們現(xiàn)在看到的加拉白壘峰頂一直保持著圓圓的形狀，那是因?yàn)樗且蛔鶡o頭山；而南迦巴瓦自知罪孽深重，所以常年云遮霧罩不讓外人一窺，然而關(guān)于它的神秘則在蒼莽的高原大地上一日勝過一日被流傳放大，成為慕名前來尋訪它的旅人們口中時(shí)常討論經(jīng)久不衰的話題。“很多人迷信這樣的說法，如果有誰(shuí)第一次就見到了南迦巴瓦峰露出了全貌，就仿佛是一種幸運(yùn)的象征。所以有人開玩笑說，見過全貌的人回家后不買彩票都對(duì)不起南迦巴瓦峰的賞賜。”虞顯藝在笑，透過他的眼睛似乎能看見南迦巴瓦頂峰上那些常年不散的霧氣。

其實(shí)，愛“羞”的南迦巴瓦峰其神秘不止體現(xiàn)在它的山頂之上終年云霧繚繞，難以窺見其真容，尋訪它常常是一件需要花費(fèi)運(yùn)氣的事；它更神秘在它身上天使與惡魔的特性絲毫也不矛盾地糅合成為了一體，一方面它是一處地跨熱帶與寒帶不可多得的自然博物館，優(yōu)雅且博學(xué)，另一方面它卻又是如此的暴虐，它像嬰童的臉孔一樣陰晴不定，從它的指尖到腳踝養(yǎng)出了滿身執(zhí)拗的壞脾氣。南迦巴瓦峰的三大坡壁都被冰雪切割成風(fēng)化剝蝕的懸崖峭壁，尤以西坡為甚，雪崩頻頻，地貌復(fù)雜，它赤裸的峽谷之中布滿了巨大的冰川，它被譽(yù)為“世上最美的山峰”，同時(shí)它的美卻又葬送了全球各地?zé)o數(shù)登山愛好者年輕的生命。無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰，這句詩(shī)里的意境，在南迦巴瓦峰身上可謂體現(xiàn)得淋漓盡致。

南迦巴瓦峰的日與夜，南迦巴瓦峰的晨與昏，南迦巴瓦峰的歡與愁，南迦巴瓦峰的醒與醉，皆宛如它的名字：“雷電如火燃燒”。它是一只火烈鳥，永生在燃燒。

TIPS：

去南迦巴瓦峰，可從林芝地區(qū)八一鎮(zhèn)乘班車到派鎮(zhèn)，派鎮(zhèn)往東10公里的直白村觀景臺(tái)是看雪峰的最佳地點(diǎn)。也可從八一鎮(zhèn)乘車去魯朗，天氣好的時(shí)候，可在色季拉山口看到雪峰。