在拉薩,關(guān)于丹杰林、措美林、功德林、次角林、河壩林等地,問任何一位拉薩人,他們都可能會(huì)為你指點(diǎn)得清清楚楚,但你若問一下這些“林” 是什么意思,就沒有多少人能回答出來了?!傲帧本褪恰傲帧保€能有什么意思?
當(dāng)拉薩尚被稱為“吉雪臥塘”、拉薩河邊還是一片沼澤時(shí),在沼澤之上,零星有一些高地露出水面,漸漸成為人們圍居和玩耍的地方。這就是“林”的由來。西藏日?qǐng)?bào)社藏編部的老師們解釋說,其實(shí)對(duì)“林”的翻譯,高地、洲、區(qū)域、園,甚至說成林卡都對(duì),就看你在何種語(yǔ)境中用了。
我們收集的這些“林”都具有相當(dāng)“隆重”的歷史背景,也都尚存于拉薩市區(qū)的地圖上,但我們?cè)趯?shí)際的采訪中卻發(fā)現(xiàn),從外觀上看,不管它們?cè)?jīng)多么輝煌,現(xiàn)在的它們似乎都已經(jīng)乏善可陳了。如果不肯閱讀它們的歷史,它們將會(huì)是何等平凡。如寶玉蒙塵之后,有待人將它們重新拭亮一樣,此次我們的意圖,只不過是在做努力拂拭的工作……
恢復(fù)后的地名為(羅堆路),羅堆路羅布林卡南大門處綠化帶施工中。
洛堆林 正在恢復(fù)的地名
有人說,洛堆林卡這一片本叫做洛堆林,原是一大塊長(zhǎng)滿野生灌木的沙土地,因?yàn)檫@里有一個(gè)較為出名的林卡,因此后來更習(xí)慣于稱這一區(qū)域?yàn)槁宥蚜挚?。?jù)資料介紹,以前的洛堆林卡范圍很廣闊:東至羅布林卡、南至拉薩河、北至拉魯濕地、西至東嘎林卡。
這正是曾經(jīng)的八一農(nóng)場(chǎng)和七一農(nóng)場(chǎng)所在的區(qū)域。
過去的林卡分三種:貴族和寺院的私有林卡、行會(huì)林卡、公家林卡。洛堆林卡是較大的公家林卡之一,也曾一度歸屬于拉魯家族。同時(shí)它具有另一個(gè)身份:在每年藏歷新年的傳昭法會(huì)期間,洛堆林卡是三大寺砍柴的地方。在平時(shí),這片林卡也要為哲蚌寺提供燃料。
八一社區(qū)居委會(huì)主任、72歲的歐珠回憶起上世紀(jì)五十年代初時(shí)的洛堆林卡,“那時(shí)候到處都是沙子,長(zhǎng)著不成形狀的野生灌木,風(fēng)特別大?!?/p>
1951年,十八軍官兵遵循毛主席“進(jìn)軍西藏,不吃地方”的指示,經(jīng)與西藏地方政府協(xié)商,用銀元購(gòu)買了拉薩西郊的洛堆林卡,開荒種地建農(nóng)場(chǎng)。
但開荒沒那么順利,當(dāng)時(shí)的洛堆林卡灌木叢生,地下埋的石頭有人腦袋那么大。歐珠回憶說,直至1959年他來七一農(nóng)場(chǎng)參加工作時(shí),這里仍然很荒,一間房子都沒有,更沒有路。洛堆林卡真正開始大力建設(shè)是在1959年西藏民主改革之后, “原來的那些樹都是灌木,全砍掉了,現(xiàn)在你們看到的這些樹都是后來又種的?!?/p>
洛堆林卡真正進(jìn)入日新月異的發(fā)展期是金珠西路修通之后。15年前,歐珠一家選擇在八一社區(qū)蓋房的時(shí)候,這里還只有十幾戶人家,而現(xiàn)在,金珠西路兩側(cè)商鋪林立?!氨边吜_布林卡路,南邊金珠西路,進(jìn)出已經(jīng)太方便了?!睔W珠顯然為他當(dāng)初頗有前瞻性的選擇感到自豪不已。
在魯堆林卡路旁,一個(gè)高檔的商品房樓盤正在以飛快的速度“生長(zhǎng)”,并在一定程度上已經(jīng)成為這一區(qū)域的代名詞?!奥宥选边@個(gè)稱呼,除了在“洛堆小學(xué)”和“魯堆林卡路”這有限的幾處地方被應(yīng)用外,它正在漸漸淡出拉薩人的視線。
在試圖觸摸這片林卡的最初,我像一只沒頭的蒼蠅一樣穿梭在八一路和魯堆林卡路上,在八一社區(qū)居委會(huì)和丹巴社區(qū)居委會(huì)之間來回奔波——在這兩個(gè)居委會(huì)工作人員的解說里,“洛堆”這個(gè)稱號(hào)所代指的地方在行政區(qū)域的歸屬上并不明晰。直到我遇到八一社區(qū)居委會(huì)的歐珠主任,他說,洛堆區(qū)域現(xiàn)在由八一社區(qū)居委會(huì)負(fù)責(zé),此外還有洛堆新村也暫時(shí)歸他們代管。
歐珠主任所說的洛堆區(qū)域,概指現(xiàn)在在地圖上仍保留著洛堆這個(gè)地名標(biāo)識(shí)的地方,即由魯堆林卡路、自治區(qū)職業(yè)技術(shù)學(xué)院和洛堆小學(xué)所圍合的這一部分區(qū)域,而洛堆新村則在遠(yuǎn)離魯堆林卡路,一直往西到靠近堆龍的地方。一個(gè)不大的自然村,105家住戶。
地圖上并沒有標(biāo)注出“洛堆新村”,若不是歐珠主任指點(diǎn),我們也絕對(duì)想不到在遠(yuǎn)離我們現(xiàn)在所定義的“洛堆區(qū)域”的地方,還有一座頑強(qiáng)地以田園風(fēng)格的形式存在,并以洛堆命名的村莊。
沿金珠西路一直向西,過格桑林卡后向南拐,進(jìn)入去往第九安居園的那條柏油路,直至西農(nóng)集團(tuán)倉(cāng)庫(kù),可以看到一片這樣的景外貌:一些人家隱在綠樹下,白房子門前壘著牛糞垛,各家門檐上的香布迎著風(fēng)呼呼作響。還有炊煙和悠閑的奶牛。
相比周圍林立的商品房和退休房,洛堆新村在形勢(shì)上顯得單薄,第一次到這里時(shí)我甚至一度懷疑,它的存在只是為了堅(jiān)守“洛堆”這個(gè)名號(hào)。但據(jù)歐珠主任介紹,洛堆新村的居民也并不是洛堆林卡內(nèi)的原住民,他們是后來搬過來的。
歐珠主任說,洛堆新村附近的居民區(qū)和商品房正在漸漸增多,政府正在計(jì)劃籌建洛堆社區(qū)居委會(huì)和辦事處,到時(shí)八一社區(qū)居委會(huì)也有可能歸屬于那邊的辦事處。
這樣一來,洛堆這個(gè)名字將重拾山河,又一次代表著西郊一大片區(qū)域了。
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