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西藏曲水縣俊巴村全景 |
拉薩市曲水縣俊巴村是西藏唯一的漁村,保存著藏族許多古老的傳統(tǒng)習(xí)俗,婚姻就是其中之一。
這個村村民居住比較集中,他們以漁業(yè)為主 ,兼搞揉皮、制作等副業(yè)。
在西藏,逢年過節(jié)或“過林卡”(在樹林草坪歡聚)是青年們談情說愛的好時機(jī)。但在俊巴村,男女青年卻不能相聚。比如玩林卡,男性圍成一圈,吃喝玩樂 ,吹拉彈唱,自已盡興; 而女性則在另一邊團(tuán)團(tuán)圍坐,又說又笑,唱歌跳舞,或做游戲,或互相追逐嬉鬧,特別熱火。這種男女分開游玩的方式,在西藏是很少見的。
俊巴村男女訂下婚姻,雙方家庭要舉行訂婚儀式,女方先到男方家,男方再到女方家。訂婚后可互相來往。姑娘到男方家 ,伴隨男方的母親做一些家務(wù)。農(nóng)忙時男的到女方家?guī)椭梢恍┓敝氐霓r(nóng)活。來往男女不單獨(dú)相處 ,主要是幫助兩家干活。
男女青年的婚姻一旦訂下來,男方和女方兩家就得商議為他們修新房子,男方家出資修一間半 ,女方家出資修一間半,共修三間。新房修好后 ,男女兩家要各給一張藏柜、一張桌子,其它東西就看各家的富裕程度 ,富裕的家庭給得多,窮一些的家庭給得少 ,給多給少雙方家庭都不會計(jì)較。
俊巴村的婚姻還有一個奇特之處,就是女方出嫁之前,自己娘家的家庭財(cái)產(chǎn)要和兄弟姊妹平均分配 ,屬于自己的那份,結(jié)婚時全部帶走。
結(jié)婚用的一切東西準(zhǔn)備妥當(dāng)之后,擇吉日舉行婚禮。按照藏族的風(fēng)俗習(xí)慣和婚禮程序進(jìn)行完畢 ,新郎新娘便住進(jìn)新房,開始自己的新生活。
在俊巴村,女人可以嫁到男人家,男人也可以嫁到女人家,不管是女嫁男還是男嫁女,社會地位都是一樣的。在村里,我正好遇到一位嫁到山南地區(qū)的俊巴村男子,他叫洛桑,他所嫁的地方離俊巴村 60 多公里,他說他是回家探望父母的。和婚前一樣 ,他仍下河打魚,揉羊皮,出去經(jīng)商,掙的錢大部分留給自己,一部分孝敬父母。
我問洛桑:“回俊巴多久了?”
“20 多天。”
“打算什么時候回去?”
“再過 3 個月?!?/span>
“這么長的時間 ,應(yīng)該把妻子帶來?!?/span>
“我們已經(jīng)有一個兩歲多的兒子,拖累大,她也不愿來。
“你想她嗎?”
“想她,也想兒子。不過,俊巴村容易掙錢,掙到錢我們會過得更好。”
俊巴村夫婦關(guān)系都十分穩(wěn)固,很少有離婚的現(xiàn)象。這又是一奇。對此 ,我們專門訪問了村長索朗。
索朗說:“我們俊巴人有‘六不’,一不打人 ,二不罵人 ,三不說謊 ,四不偷盜 ,五不賭博 ,六不婚外戀。人人都是平等的 ,誰也不欺負(fù)誰 ,夫妻還離什么婚呢?”
我們走村串戶,家家都是一派和平寧馨的氣氛,尊老愛幼,家庭和睦,夫妻相敬如賓,的確少見。
我問村長索朗:“兒女結(jié)婚都搬出父母家 ,父母老了誰來料理他們的生活?”
索朗說:“父母生活不能自理時,就跟著一個兒女住,其他的兒女奉送一些錢物,共同瞻養(yǎng)老人?!?/span>
問到育齡夫婦的生育時,索朗說:“我們提倡計(jì)劃生育 ,但多生也行,不受罰。但現(xiàn)在的年輕人,不像過去的人,以多生為榮。他們一般生一兩個孩子,不愿多生。”
俊巴,這個有著古老文明的山村 ,給我們留下了許多羨慕和思考。
(責(zé)任編輯 次仁央宗)
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清晨,漁民們駕著牛皮船在拉薩河上捕魚。 |
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俊巴村的邊巴老人在做出售給旅游者的牛皮筏子。 |
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魚村船夫 |
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漁民們在制作牛皮船??“痛逯谱鞯呐Fしぷ邮钱?dāng)?shù)刈詈玫摹?/span> |
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漁村船夫 |
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