工布年與藏歷新年比較

　　趕鬼：工布人趕鬼，在三十日晚。晚上，人們舉著火苗呼呼的松枝火把，跑進(jìn)每一間屋子，從懷里抓出早準(zhǔn)備好了的姆指大小的黑白石子，嘩啦啦地朝角落里砸去，口里不停地叫“折！古哇”！（意為：鬼！等著瞧！）有的人家，還朝火把上潑澆酒，立刻騰起熊熊的火焰，發(fā)出嘶嘶的聲音，趕鬼儀式顯得更有氣勢(shì)。當(dāng)他們認(rèn)為所有的“鬼”都逃出了房子時(shí)，就用松煙和旺波樹把門擋嚴(yán)實(shí)，工布人認(rèn)為，這樣做“鬼”無法回來，可以快快樂樂地歡度新年。 

    請(qǐng)狗赴宴：趕完了鬼，家家戶戶請(qǐng)狗吃飯。他們把過年的食物，端端正正地?cái)[在木盤里，或放在長(zhǎng)長(zhǎng)的木板上，有糌粑團(tuán)，有牛羊豬肉，還有桃子、核桃、酥油、奶渣、人參果、青稞酒等。茶和酒裝在核桃殼內(nèi)，準(zhǔn)備停當(dāng)，主人把狗喚來，很有禮貌地說：“舒服的狗，快樂的狗，請(qǐng)進(jìn)餐吧”如此三次，狗開始動(dòng)嘴。據(jù)說，有經(jīng)驗(yàn)的狗，這時(shí)顯得非常莊重，把所有的食物都嗅嗅，然后決定吃點(diǎn)什么。有些狗卻亂叫亂吠，打翻盤子，掀倒茶酒，主人認(rèn)為不吉利，便把這不識(shí)抬舉的“貴客”轟走。工布人認(rèn)為狗吃什么，不吃什么，都是神的指使，因此全家人誠(chéng)皇誠(chéng)恐，注視著狗的每個(gè)動(dòng)作，吃了糌粑或餅子，預(yù)示糧食豐收，吃酥油或奶渣，預(yù)示農(nóng)業(yè)興旺，千萬不能吃肉，三十晚上狗吃肉，不死人也得鬧瘟疫。 

    吃“結(jié)達(dá)”：狗吃飽了，人再吃團(tuán)年飯。人們圍著火塘坐一圈，烤著暖烘烘的青岡柴火，喝著青稞酒、酥油茶，吃一種特殊的食品－結(jié)達(dá)，即酥油、牛奶、面粉做成的面圪瘩，戳在尖尖的木棍上，伸進(jìn)火里烤，熟一個(gè)吃一個(gè)，味道特別香。 

    這天晚上一定要吃飽，脹得肚子鼓鼓囊囊。據(jù)說半夜里鬼來背人，不吃飽，身子骨輕爽爽的，說不定被鬼背跑了。吃得很飽，鬼背不動(dòng)，因此吃飽不吃飽，是關(guān)系到生死存亡的問題。 

    背水：新年初一，雞叫頭遍，工布人都要出門，放火藥槍，迎接新年的到來。主婦們趕緊背起水桶，帶著青稞酒和“措”（祭神用的糌粑團(tuán)）到水源處背水，在水邊煨桑，讓裊裊青煙召喚神靈?；丶衣飞希还苡龅绞裁慈?，都不能回頭，不能講話。若回頭或講話，裝滿了“央”（福氣）的水，就會(huì)跑到別人的水桶里去。 

    祭豐收女神：背回新年第一桶水，倒進(jìn)神佛前的凈水碗里，再用它伴糌粑做成供果，兌好青稞酒。在拉薩，初一清早是到大昭寺朝拜釋迦牟尼佛像，在工布，卻是帶上貢品和青稞酒來到自家最好的一塊莊稼地里，祭祀豐收女神。他們?cè)诘乩镓Q起一根長(zhǎng)長(zhǎng)的木桿，木桿上掛經(jīng)幡，下掛一把麥草，麥草象征豐收女神寶座。用石頭在木桿前搭個(gè)祭臺(tái)，在臺(tái)上擺好各種供品，煨燒青草香樹，通過田地的保護(hù)神，來接受供奉和膜拜。人們用特殊的調(diào)子高喊三聲：“洛雅阿媽，洛雅阿媽（意為豐收女神），請(qǐng)用餐吧！”然后，他們圍著祭臺(tái)唱歌，跳舞，娛樂豐收女神，請(qǐng)求保佑莊稼豐收。