遙望西藏 祥云初上遠(yuǎn)山

    那一年，站在海拔5000米的米拉雪山，任山風(fēng)獵獵吹亂滿頭烏發(fā)，看腳下云舒云卷、黑色的蒼鷹低徊盤旋，極目那一望無(wú)際、有如大海一樣壯闊的邦杰唐草原—呵，請(qǐng)給我一杯烈酒吧，不為別的，只為心中的西藏！  

    額爾敦琪琪格，一位未曾謀面的朋友，這樣描述她的西藏：藏北的山，我是以一種多么痛苦的愛(ài)熱愛(ài)著這里。由于他的貧瘠，由于他在大自然那兒遭到的失寵，這都是我愛(ài)他的理由。他使我感到自己的力量，感到責(zé)任感和使命感帶來(lái)的驕傲和自豪。我以為她的話某些方面說(shuō)到了點(diǎn)子上。  

    關(guān)于西藏，更多的人只愿意談?wù)撍淖匀伙L(fēng)光，這不能不說(shuō)是一種遺憾！是的，他們觸摸到布達(dá)拉宮墻磚的手，卻不能夠觸摸到西藏的靈魂。  

    尼洋河畔，蜿蜒曲折的川藏公路上，有一道風(fēng)景讓人震撼。他們來(lái)自很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。他們五步一叩、三步一拜的走來(lái)。為了能夠到達(dá)圣地拉薩，一個(gè)月，一年，兩年，甚至更長(zhǎng)時(shí)間，一路而來(lái)，冬來(lái)臥冰嘗雪，夏至火烤日炙，歷經(jīng)多少苦難。他們也許形容憔悴，甚至衣衫襤褸，蓬頭垢面。但他們的眼神卻必定是一樣的清澈和堅(jiān)定。那時(shí)或有香車寶輦從他們身旁呼嘯而過(guò)，彼此間都會(huì)投來(lái)詫異的目光。是啊，那些坐在車?yán)锏娜?，或許無(wú)法體味這些苦行者的快樂(lè)、幸福和安詳。信仰，金剛不可奪其志的追求——靈魂一旦有了堅(jiān)定的信仰，面對(duì)一切苦難，心中永無(wú)憂傷；靈魂一旦有了堅(jiān)定的信仰，放眼一切窘境，依然可以面朝大海、春暖花開(kāi)。  

    生命就像一條河流，有時(shí)湍急，有時(shí)舒緩。有時(shí)于峽谷奔馳翻騰，有時(shí)于原野緩緩前行。而最終河流消失了，他回歸于大海。時(shí)間也像一條河流日夜不息。終于有一天，我們穿越別歌離淚、哈達(dá)鮮花的河流，即將告別至愛(ài)的工布。  

    車子又到了米拉山，心中涌起的只有萬(wàn)般的惆悵！眼前的邦杰唐依然那樣璀璨，只是遠(yuǎn)方的牧歌已不再高亢激昂。吻別第二故鄉(xiāng)，感覺(jué)自己又成了游子即將遠(yuǎn)航。呵，有誰(shuí)知道此行路上，到底是歸航，還是又一次離鄉(xiāng)？  

    在生命流沙河里，滋潤(rùn)萬(wàn)物的尼洋河水啊，給予我等太多太多的洗涮和補(bǔ)給。這種深恩和情緣令人永志難忘。依偎母親河的身旁，我們?cè)?jīng)有著一個(gè)共同的信念－－香巴拉不再遙遠(yuǎn)，香巴拉就在眼前！這種信念，給我們無(wú)窮的力量，并使我們最終戰(zhàn)勝貧窘的挑戰(zhàn)。那三年間，我們和我們的同胞們心手相連，建起了3000多座藏式新房。全縣百姓有八成近2萬(wàn)人告別人畜混居，住進(jìn)了別墅式的新居。那三年的春天，我們?cè)谖萸拔莺笤苑N許許多多的小白楊。多少年過(guò)去，想必已是青翠如焰。那個(gè)時(shí)候，看著那一個(gè)又一個(gè)嶄新的村莊矗立于尼洋河畔，面對(duì)那一張張憨厚的笑臉，我們不再慨嘆人生短暫，也不再抱怨收入的微薄和條件的艱苦。因?yàn)槲覀兩钌畹刂溃喝松笾辆?，莫過(guò)于把青春和真愛(ài)留在青山綠水之間！  

    而如今，生命由高山峽谷轉(zhuǎn)入安靜的平原。心中只有欣喜卻沒(méi)有傷感——不為別的，只因?yàn)槲胰ミ^(guò)西藏。  

    再過(guò)些年月，生命之樹(shù)還將增加更多的年輪?！斑@時(shí)的我，已經(jīng)失去往昔的青春和健美，而我將以進(jìn)入不惑之年的目光再度打量我周圍的生活。我已體驗(yàn)到心境平和的魅力。而且相信我這么多年唯一也是最可靠的收獲……同時(shí)也免于我深陷于世俗的泥潭。不管怎么說(shuō)，理想主義始終是我跨越苦難的忠實(shí)向?qū)А薄~爾敦琪琪格如是說(shuō)。這位北方的行者，雖然素昧平生，之所以引為朋友，是因?yàn)樗嬲ミ^(guò)西藏。  

    遙望西藏，祥云初上遠(yuǎn)山。