古樸粗獷的阿吉拉姆。
熱情好客的門巴歌舞。
潔白的哈達獻給最親愛的客人。
阿吉拉姆。
在這次“山南邊境深度游”活動中,我們不僅欣賞到了山南地區(qū)的絕美風光,同時也親身感受到了門巴族的獨特風土人情,使我們這次的山南行有了一層文化的璀璨光輝。
“門巴”原來是藏語的漢文音譯,是藏族對他們的稱呼,隨著時間的推移,現(xiàn)在已經(jīng)成為門巴族的自稱,意思是居住在門隅的人。而這次我們?nèi)⒓觽}央嘉措情歌(門巴薩瑪)文化旅游節(jié)的錯那縣麻瑪鄉(xiāng),也就是勒布溝,便是門巴族的一塊聚居地。這里位于喜馬拉雅山脈南麓,與印度和不丹接壤。在這片山巒綿亙,流水湍急,景色秀麗,物產(chǎn)豐富的地方,門巴族世世代代生活在這里,與藏族人民友好往來,互通婚姻,在政治、經(jīng)濟、文化、宗教信仰、生活習俗等方面都有著十分密切的聯(lián)系。
在倉央嘉措情歌(門巴薩瑪)文化旅游節(jié)的開幕式上,我們有幸見到了獨特的門巴族歌舞,尤其以阿吉拉姆最為精彩。據(jù)參加開幕式的錯那縣羅布占堆縣長介紹,阿吉拉姆是獨屬于門巴族的舞蹈,是國家非物質文化遺產(chǎn)名錄中的重要內(nèi)容,而且,阿吉拉姆在藏戲的八大分類中占據(jù)了重要地位。這種舞蹈以藏戲的舞蹈動作和門巴族狩獵時的動作相結合,以古樸、粗獷的風格,將門巴族的生活和風俗表現(xiàn)得淋漓盡致。舞蹈者有的頭戴面具,有的身著長裙,讓人一眼便能看到他們的民族風情。而從舞蹈開始的鼓聲,到舞蹈結束的跺腳聲,整支舞蹈用到的音樂少之又少,更多的則是以鼓聲和舞蹈者手中的鈴聲等道具來表現(xiàn)門巴族千百年來的傳統(tǒng),極具民族特色。
當記者在后臺找到跳阿吉拉姆的舞蹈者時,他們剛剛卸下面具,擦著臉上汗水,滿臉笑容地說著這支舞蹈跳的是否好看。一位舞蹈者告訴記者,一個完整的阿吉拉姆,從開始到結束,大約需要兩個半小時,今天跳的只不過是一點點阿吉拉姆的節(jié)選,而且,現(xiàn)在能夠完整的跳出阿吉拉姆的人已經(jīng)很少了。當記者問道,為什么喜歡跳阿吉拉姆時,幾個舞蹈者都笑了:“這是從父親那一輩傳下來的,是我們自己的傳統(tǒng),將來我們還會把它傳給我們的兒子女兒,告訴他們,我們門巴族也有自己的舞蹈和文化”!
當記者要走時,后臺的工作人員拿著一桶青稞酒走了過來。西藏人民好客,喜歡用青稞酒招待客人這我是知道的,但我沒想到門巴族也有這個傳統(tǒng)。我以采訪為由,想婉拒喝酒,但后臺的工作人員硬是倒了滿滿的一杯酒,舉到我的面前。無奈的同時也被他們的熱情所深深感動,我舉起酒杯,一飲而盡。于是,我便陷入了青稞酒的汪洋,不斷有門巴族的小伙子大姑娘們來敬我酒,幸虧我的媒體同行們“見勢不妙”,趕緊把我“救”了出來!否則,我真有可能因為門巴族的好客傳統(tǒng)而“交待”在開幕式的后臺。
后來,錯那縣縣長羅布占堆向我介紹,門巴族的好客傳統(tǒng)歷史悠久,并形成了自己的風俗。只要有客人來坐客,全家人都要帶著酒到村口為客人洗塵,并做好米飯、燉好香噴噴的肉來款待客人。另外,在宴席上,主婦要站立一旁,時刻準備為客人斟酒,一定要保證客人的酒杯總是滿的。如果客人因此而喝醉,主人家就會很高興,認為自己的真誠和熱情被客人所接受,雙方的感情深深地凝聚在了這滿滿的酒中。當客人離開時,主人家還要帶著酒,一直送到村外,以表達主人家的依依不舍之情。
雖然這次我們并沒有去門巴族的家中坐客,但從羅布占堆縣長的介紹中,還是能夠感受到門巴族好客的熱情。是啊,在這片美麗的云霧仙境,有倉央嘉措那悠揚的情詩作為點綴,有古樸粗獷的阿吉拉姆作為裝飾,這里的人怎么能不有一顆火熱真誠,充滿愛意的心靈呢!這熱情好客的門巴風情,又怎能不讓人深深地沉醉在這片美麗的風光境地中呢!
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