在行走中穿越千年

    車從八一鎮(zhèn)出發(fā)，沿著318國道朝著拉薩的方向一路飛奔，很快就進(jìn)入工布江達(dá)縣境內(nèi)。在這個(gè)擁有著滄桑歷史的縣城里，眾多的文化古跡向人們?cè)V說著千年的故事與傳奇。

    離開八一鎮(zhèn)大約75公里便可以邂逅秀巴千年古堡。古堡位于秀巴村內(nèi)，距318國道只有1公里，用沒有經(jīng)過任何加工的天然石塊堆砌而成。規(guī)整的多邊形，筆直的棱角，歷經(jīng)多次地震而屹立千年不倒。歷史的陽光默視這些傲然沉默的古堡，仿佛聽到千年滄海橫流的故事。

    1999年中國科學(xué)院專家來這里考察，證實(shí)古堡建于唐朝后期，至今已有1000多年的歷史。而當(dāng)?shù)貏t流傳著這樣一個(gè)傳說，傳說秀巴村一帶是格薩爾王征服妖魔的第一個(gè)戰(zhàn)場。這些古堡是欽巴哪波妖魔的堡壘，格薩爾王的部隊(duì)苦戰(zhàn)9年都沒有攻下古堡。有一天，疲憊不堪的格薩爾王做了一個(gè)夢，夢見一個(gè)仙人在他耳邊輕輕地說：妖魔在黎明時(shí)分法力最弱，此時(shí)用弓箭攻打必定成功。一覺醒來，回憶起夢中情景，格薩爾王精神倍增，他派遣了一支由得力干將率領(lǐng)的神箭手隊(duì)伍，在夜色的掩護(hù)下悄悄登上秀巴村對(duì)面的山頂。天剛破曉，一支支利箭射向古堡，妖魔猝不及防，待要施展法力，可惜敗局已定，只得束手就擒。

    據(jù)了解，這里原本有7座古堡，但由于年久失修，已有兩座完全坍塌，現(xiàn)存有高低不同的5個(gè)古堡，高約50至60米，堡壘之間相隔30至50米，占地面積800多平方米，看起來十分古老神秘。但它們當(dāng)中的每一座都是杰作，充分展示了一千多年前藏民族精湛的建筑工藝，即使屢經(jīng)風(fēng)霜，卻始終保存著自己的榮光、莊嚴(yán)和神秘。

    輝煌的阿沛莊園

    離開神秘的秀巴古堡，心還沉浸在千年的歷史滄桑之中，好在前行的第二個(gè)目的地依舊是一個(gè)歷史長河在倏然轉(zhuǎn)向中留有印記的地方——阿沛莊園。

    阿沛莊園位于工布江達(dá)縣東約8公里處，依山而建，前面是奔騰的尼洋河，視野開闊。最后一代阿沛莊園主阿沛·阿旺晉美在1951年任西藏噶廈政府赴北京談判的首席代表時(shí)，簽定了《關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》，為西藏的和平解放做出了巨大貢獻(xiàn)，成為一代歷史名人。

    阿沛莊園由9座碉房組成，占地?cái)?shù)十畝，主房為五層碉房（古時(shí)西藏貴族一般為二至三層碉房，最高為五層，因此阿沛主房為西藏貴族最高等級(jí)的建筑之一）。主房周圍喇嘛經(jīng)樓、貴族樓、娛樂樓、傭人房林立。莊園內(nèi)草地、喬木遍布，并有西藏最早的果園?？上f園已經(jīng)損毀，僅留下一幢兩層碉房。

    距阿沛莊園15公里，現(xiàn)存阿沛管家房屋。主房為3層碉房，共24間。房內(nèi)隔墻均為木制，雕刻精美?，F(xiàn)房內(nèi)殘存的壁畫上畫有5位王公貴族，畫像色彩艷麗，人物神態(tài)自然，栩栩如生。壁畫上留有既非漢文，又非藏文、梵文的奇異文字。樓內(nèi)有專門的議事廳、會(huì)客室、經(jīng)堂等功能各異的房間。從管家所住的房子可以看出，即使身為管家，他的地位仍然比較尊貴，更可以推測當(dāng)年的阿沛莊園是何等的氣派。

    友誼之路——唐蕃古道

    參觀完阿沛莊園，馬上就到達(dá)工布江達(dá)縣城了，歷史的吸引力促使我們繼續(xù)向前。于是前行大約20公里便來到一條千年古道——唐蕃古道。

    唐蕃古道是古代吐蕃與內(nèi)地聯(lián)系的交通要道，此路建于松贊干布時(shí)期（公元7世紀(jì)），松贊干布就是由此到柏海（青海扎凌湖）迎娶文成公主的。

    唐蕃古道有一重要景點(diǎn)，名為鸚哥嘴。鸚哥嘴地勢險(xiǎn)要，有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之勢。古道右邊石墻上還有許多坑，以前是用來裝石板的，因?yàn)殚L期人馬行走，石道被磨損達(dá)半米之深，所以路面也下降了。該道右邊的石坑還留有當(dāng)年裝安全護(hù)欄的石洞。

    古道里還有一奇石名曰松贊干布神石。相傳松贊干布迎娶文成公主路經(jīng)此地時(shí)，天降大雨，道路不通，于是他便派出自己珍愛的一只神獸鸚鵡，飛出去察看前面的路況，鸚鵡終于把好消息帶給了松贊干布，但卻因過度勞累，栽倒在了松贊干布跟前。松贊干布十分傷心，久久地看著自己珍愛的神獸，連路邊的石頭也感應(yīng)到贊普的傷心，竟然慢慢化成了贊普的模樣，在那里變成了神石。

    嘉慶三年，當(dāng)?shù)伛v兵看到唐蕃古道交通不便，路途險(xiǎn)惡，就捐資維修了唐蕃古道，使古道由崎嶇險(xiǎn)途變?yōu)橥ㄡ榇蟮?。可以說，唐蕃古道記載了自古以來西藏與內(nèi)地的密切聯(lián)系，也反映了藏民族與其他民族的歷史融合和深厚情誼。

    太昭古城的傳奇

    太昭古城與唐蕃古道連為一體。太昭古城位于318國道旁，距縣城20公里。國道旁塑了一塊水泥做的大石，石上用漢字和藏文刻著“太昭古城”四字，游人路過此處大多都會(huì)在此駐足留影。石旁一條小路，下坡是尼洋河，這里有一座吊索橋連通對(duì)岸，對(duì)岸橋頭立著一座巨大的石牌坊，上面也用漢藏文字寫著“太昭古城”，而穿過那極具象征意義的吊橋與牌坊便仿佛進(jìn)入到了千年前的歷史當(dāng)中。

    千年之前，唐朝和吐蕃聯(lián)姻，西藏與內(nèi)地的聯(lián)系日益密切，軍旅客商往來不絕。元朝時(shí)，太昭開始設(shè)驛站。清朝末年，清政府在此設(shè)立了太昭宗，管理著東起巴河鎮(zhèn)，西至米拉山，北至娘蒲鄉(xiāng)的廣大地域。據(jù)了解，自古內(nèi)地通往西藏的路有4條：青藏西道、青藏中道、青藏東道、川藏驛道。其中，除青藏西道以外的3條都要經(jīng)過太昭，因此太昭古城也是軍事交通要地。

    原太昭古城曾建有4座寺廟：“吐吉拉康”、“烏金拉康”、“關(guān)帝廟”和“度母廟”。但由于歷史變遷和清末戰(zhàn)爭的頻繁發(fā)生，只有“吐吉拉康”遺址仍可看到寺廟大門和墻壁上的壁畫，“烏金拉康”旁還有當(dāng)?shù)厣倘?、群眾和官兵捐資修葺唐蕃古道的“萬善同歸”碑，它同樣見證了自古以來西藏與內(nèi)地的密切聯(lián)系。而其余兩座寺廟幾乎全部倒塌，只留有寺廟遺址。