習(xí)近平總書(shū)記指出，“中華民族在各民族交往交流交融中鑄就，中華民族偉大復(fù)興也必將在各民族交往交流交融中實(shí)現(xiàn)。中華民族大團(tuán)結(jié)是以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的前提和基礎(chǔ)，強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的進(jìn)程，必然是各民族廣泛交往交流交融的過(guò)程，必然是各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的過(guò)程”。強(qiáng)調(diào)“推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，邊疆地區(qū)一個(gè)都不能少。要堅(jiān)持把推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)作為邊疆民族地區(qū)工作的主線”。習(xí)近平總書(shū)記的一系列重要論述，深刻闡述了鑄牢中華民族共同體意識(shí)和中國(guó)式現(xiàn)代化的辯證關(guān)系，為我們做好新時(shí)代民族工作，以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供了根本遵循。

牢牢把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)和中國(guó)式現(xiàn)代化的辯證關(guān)系。辯證唯物主義是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的科學(xué)方法，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代黨的民族工作的“綱”，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，二者各有側(cè)重，又統(tǒng)一于強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的歷史偉業(yè)，牢牢把握二者的辯證關(guān)系，對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)，譜寫(xiě)好中國(guó)式現(xiàn)代化西藏篇章具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是中國(guó)式現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。從中華民族共同體的形成看，各民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的遼闊疆域，共同締造了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，共同書(shū)寫(xiě)了輝煌的中國(guó)歷史，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，共同培育了偉大的民族精神。中國(guó)自古以來(lái)就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，有廣大的民族地區(qū)和眾多的民族，構(gòu)成了中國(guó)式現(xiàn)代化的國(guó)情底色。從中國(guó)式現(xiàn)代化的性質(zhì)看，黨的宗旨使命、信仰信念、政策主張決定了中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，是包括各族人民在內(nèi)的全體人民的現(xiàn)代化，是多民族共存共榮的現(xiàn)代化，中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)也必須以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為基本前提。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，美西方對(duì)我們的打壓遏制、滲透分裂從未停止。同時(shí)，我國(guó)正處在轉(zhuǎn)型升級(jí)、推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵階段，正處在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期，面對(duì)風(fēng)高浪急的國(guó)際環(huán)境和改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨的國(guó)內(nèi)環(huán)境，各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗的重要性更加凸顯，唯有不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)，最大限度團(tuán)結(jié)各族人民凝心聚力、攻堅(jiān)克難、實(shí)干奮斗，才能推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。中國(guó)式現(xiàn)代化為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供新的更大可能。中國(guó)式現(xiàn)代化每前進(jìn)一步，各民族交往交流交融也將前進(jìn)一步，中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程就是中華民族的共同性不斷增進(jìn)、共同體意識(shí)不斷鑄牢的過(guò)程，隨著中國(guó)式現(xiàn)代化不斷推進(jìn)，中華民族大團(tuán)結(jié)的良好局面勢(shì)必更加鞏固，反過(guò)來(lái)又為中國(guó)式現(xiàn)代化匯聚更大力量，二者互相成就，共同推動(dòng)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)邁向新的征程。

凝聚推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化最大民族共識(shí)、最強(qiáng)民族合力。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是中國(guó)式現(xiàn)代化的應(yīng)有之義和現(xiàn)實(shí)需要，更是西藏民族工作的主線、各項(xiàng)工作的主線，必須把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好、做實(shí)做細(xì)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏建設(shè)匯聚磅礴力量。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。加強(qiáng)和完善黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，是做好新時(shí)代黨的民族工作的根本政治保證。歷史和實(shí)踐證明，中國(guó)共產(chǎn)黨始終是中華民族獨(dú)立和各民族大團(tuán)結(jié)的領(lǐng)導(dǎo)核心，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能實(shí)現(xiàn)中華民族大團(tuán)結(jié)大繁榮。要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想、關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要論述，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于西藏工作的重要指示和新時(shí)代黨的治藏方略，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿到民族工作各領(lǐng)域、融入民族工作全過(guò)程，確保黨始終成為西藏各民族最可靠的主心骨。增進(jìn)中華文化認(rèn)同。文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，增進(jìn)文化認(rèn)同是構(gòu)筑中華民族共有精神家園的基礎(chǔ)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的感情紐帶。要正確把握中華文化和各民族文化的關(guān)系，深刻認(rèn)識(shí)中華文化是各民族優(yōu)秀文化的集大成，各民族優(yōu)秀文化都是中華文化的組成部分；牢固樹(shù)立正確的中華民族歷史觀，增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同感和自豪感；深刻理解把握中華文明的突出特性，在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上共同推進(jìn)文化的現(xiàn)代化，引導(dǎo)各民族把中華民族利益放在首位，在維護(hù)中華民族整體利益的同時(shí)實(shí)現(xiàn)好各民族的具體利益，努力實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展。深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要抓手和實(shí)踐載體。要從增進(jìn)各族群眾“五個(gè)認(rèn)同”出發(fā)，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，教育引導(dǎo)各族群眾樹(shù)牢馬克思主義“五觀兩論”，淡化宗教消極影響；著力加強(qiáng)對(duì)青少年的歷史文化教育，系好人生的第一?？圩樱掷m(xù)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材；著力創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范區(qū)，努力做到民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步走在全國(guó)前列，深入推進(jìn)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想入腦入心工程等“四大工程”，扎實(shí)開(kāi)展愛(ài)我中華播種行動(dòng)等“六項(xiàng)行動(dòng)”，促進(jìn)各民族在理想、信念、情感、文化上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、守望相助、手足情深，自覺(jué)當(dāng)好現(xiàn)代化建設(shè)的推動(dòng)者、建設(shè)者。促進(jìn)民族交往交流交融。促進(jìn)民族交往交流交融是我國(guó)民族工作的輝煌成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)式現(xiàn)代化推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的歷史必然，也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的關(guān)鍵之舉。要持續(xù)提升社會(huì)治理能力和依法治藏水平，積極推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化，有序推動(dòng)各民族人口流動(dòng)融居；抓好空間、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、心理全方位嵌入工作，促進(jìn)各民族廣泛交往、全面交流、深度交融；構(gòu)建互嵌式社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，創(chuàng)造更加完善的各族群眾共居共學(xué)、共建共享、共事共樂(lè)的社會(huì)條件，不斷探索拓寬鑄牢中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐路徑，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起。

以高質(zhì)量發(fā)展統(tǒng)籌鑄牢中華民族共同體意識(shí)和現(xiàn)代化建設(shè)。發(fā)展是硬道理，是解決民族地區(qū)各種問(wèn)題的總鑰匙。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的新征程，我們要堅(jiān)定不移推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展”。高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)，既能為現(xiàn)代化建設(shè)注入強(qiáng)勁動(dòng)力，又能為鑄牢中華民族共同體意識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)和現(xiàn)代化建設(shè)的最大契合點(diǎn)。新時(shí)代的西藏，雖然和全國(guó)一道完成了脫貧攻堅(jiān)、步入了全面小康，但發(fā)展起步晚、底子薄、基礎(chǔ)差的基本情況并未根本改變，社會(huì)長(zhǎng)期持續(xù)全面穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)繁榮的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神共識(shí)依然有待加強(qiáng)，必須牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展這個(gè)首要任務(wù)，統(tǒng)籌推動(dòng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)和現(xiàn)代化建設(shè)深度融合、相得益彰，為譜寫(xiě)好中國(guó)式現(xiàn)代化西藏篇章，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興作出新的更大貢獻(xiàn)。要完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)持“三個(gè)賦予一個(gè)有利于”，著力創(chuàng)建高原經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)，努力做到高原經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展走在全國(guó)前列；著力加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加快推進(jìn)重大項(xiàng)目建設(shè)，大力培育和發(fā)展清潔能源、文化旅游、藏醫(yī)藥等比較優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)民族地區(qū)現(xiàn)代化的自我發(fā)展能力和可持續(xù)發(fā)展能力；深入實(shí)施就業(yè)創(chuàng)業(yè)、教育優(yōu)先、健康西藏等“十大民生工程”，不斷滿足各族群眾對(duì)美好生活的向往。同時(shí)，還要堅(jiān)持兩手抓、兩手硬，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的同時(shí)，也要注重精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。特別要在增強(qiáng)各族群眾文化自信上下功夫，在主動(dòng)傳承中華文明的基礎(chǔ)上，共同建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，加強(qiáng)理想信念教育和“五史”宣傳教育，大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推出更多優(yōu)秀文藝作品，不斷豐富各族群眾的精神世界、構(gòu)筑共有精神家園，讓各族群眾始終擁有團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)、開(kāi)拓進(jìn)取的主動(dòng)精神、健康向上的價(jià)值追求，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)凝聚共識(shí)，凝心聚力建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏。

（作者：殷海濤，單位：自治區(qū)黨委宣傳部）