青年力量如天之初日,必將有夫偌大之世界,任重道遠(yuǎn)。一代人有一代人的使命,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。時(shí)代的車輪滾滾前行,立足于新時(shí)代新征程,鄉(xiāng)村青年教師肩負(fù)使命,責(zé)任重大,亦大有可為,要堅(jiān)守育人初心助力建設(shè)高質(zhì)量鄉(xiāng)村教育,勇于擔(dān)當(dāng)作為助益鄉(xiāng)村振興和發(fā)展,弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化讓鄉(xiāng)土文化振翅飛翔,促進(jìn)鄉(xiāng)村治理,關(guān)愛留守兒童,腳踏實(shí)地,抖擻精神,勇做時(shí)代的弄潮兒,不辜負(fù)民族的重托和人民的期待,不辜負(fù)這個(gè)偉大的時(shí)代。
做鄉(xiāng)村教育的引領(lǐng)者。學(xué)校是培養(yǎng)人才的場(chǎng)所,教師的初心使命是為國(guó)育才,春風(fēng)化雨、桃李芳菲是對(duì)這個(gè)職業(yè)的生動(dòng)描述。鄉(xiāng)村青年教師的根本使命在于抱持教育信仰,堅(jiān)守教育初心,使鄉(xiāng)村孩子有書讀、有學(xué)上、上好學(xué),推動(dòng)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育得到高質(zhì)量發(fā)展。鄉(xiāng)村青年教師要努力做到以下幾個(gè)方面:一是鄉(xiāng)村青年教師將學(xué)科教育與當(dāng)?shù)氐囊环剿料嘟Y(jié)合。有效挖掘鄉(xiāng)土文化中蘊(yùn)含的豐富教育資源如名人逸事、地域風(fēng)光、習(xí)俗典故等,努力彌合鄉(xiāng)土文化與學(xué)科課程的縫隙,積極開發(fā)鄉(xiāng)土教材和課程,在學(xué)科教學(xué)中緊密貼近鄉(xiāng)村生活為其提供貼切的教育內(nèi)容,塑造學(xué)生的鄉(xiāng)土文化認(rèn)同感,幫助鄉(xiāng)村學(xué)生健康全面發(fā)展,推動(dòng)鄉(xiāng)村教育高質(zhì)量發(fā)展。二是鄉(xiāng)村青年教師應(yīng)關(guān)注鄉(xiāng)村學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)熱愛鄉(xiāng)村、熟悉鄉(xiāng)村文化、厚植鄉(xiāng)土情懷的學(xué)生,引導(dǎo)他們正向發(fā)展,為鄉(xiāng)村振興準(zhǔn)備本土人才。三是鄉(xiāng)村教師應(yīng)該錘煉教學(xué)技能,創(chuàng)新教學(xué)方式方法。一方面要在加強(qiáng)學(xué)習(xí)上下功夫,提升知識(shí)儲(chǔ)備和理論素養(yǎng),把知識(shí)中的新觀點(diǎn)和新思想,運(yùn)用到自己的講課之中,使學(xué)生產(chǎn)生耳目一新之感。另一方面要立足于鄉(xiāng)土文化,善用鄉(xiāng)土文化資源將其融入教學(xué)之中,設(shè)計(jì)富于鄉(xiāng)土特色的教學(xué)方式如組織學(xué)生到田間地頭進(jìn)行研學(xué),便于學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí),達(dá)到知行合一之效果。四是鄉(xiāng)村青年教師要踴躍參加教學(xué)專題培訓(xùn)。學(xué)校組織的線上線下的融合培訓(xùn)方式,專題培訓(xùn)包括心理健康、家校共育、學(xué)生管理、勞動(dòng)教育等模塊,有利于更新其教育教學(xué)理念,切實(shí)提升他們的職業(yè)水平和教學(xué)能力。
做鄉(xiāng)村振興的推動(dòng)者。鄉(xiāng)村教師是鄉(xiāng)村社會(huì)的知識(shí)群體,擔(dān)任教書育人、啟發(fā)民智、教化鄉(xiāng)民、引領(lǐng)風(fēng)尚的角色。鄉(xiāng)村青年教師是鄉(xiāng)村社會(huì)的靈魂、良知與智庫,是新時(shí)代服務(wù)于鄉(xiāng)村振興的中堅(jiān)力量。推動(dòng)鄉(xiāng)村振興是新時(shí)代賦予鄉(xiāng)村青年教師的重要使命和價(jià)值旨?xì)w。鄉(xiāng)村青年教師要努力做到以下幾個(gè)方面:一是為鄉(xiāng)村振興培育鄉(xiāng)土情懷的科技人才。鄉(xiāng)村青年教師可利用所學(xué)知識(shí)和信息技術(shù)傳播現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技知識(shí),培育新型職業(yè)農(nóng)民,助力現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展,為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興培育心系家鄉(xiāng)的科技人才,讓更多鄉(xiāng)村學(xué)生長(zhǎng)大后,愿意回歸鄉(xiāng)土,建設(shè)鄉(xiāng)村。二是積極參與鄉(xiāng)村生產(chǎn)事務(wù)。鄉(xiāng)村青年教師具備先進(jìn)信息技術(shù)和專業(yè)化的現(xiàn)代知識(shí),可為鄉(xiāng)村生產(chǎn)提供重要支撐,可將科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)代文化傳遞給鄉(xiāng)民們,發(fā)揮指導(dǎo)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、協(xié)助增產(chǎn)增收的作用,提高他們的勞動(dòng)技能、生產(chǎn)效率、文化素質(zhì),為鄉(xiāng)村致富、鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村發(fā)展揮灑青春汗水。三是開拓思路,銳意創(chuàng)新。鄉(xiāng)村青年教師是富有夢(mèng)想和銳氣的群體,應(yīng)開闊思路,充分利用大數(shù)據(jù)信息與技術(shù),為村民提供就業(yè)指導(dǎo)的同時(shí)對(duì)鄉(xiāng)民開展電商技能培訓(xùn),推動(dòng)當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)業(yè)與電商直播、物流相結(jié)合,為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展插上金翅膀。四是大力宣揚(yáng)時(shí)代精神。運(yùn)用現(xiàn)場(chǎng)講解、手繪墻畫等形式,進(jìn)村入戶向鄉(xiāng)民宣傳國(guó)家政策,讓先進(jìn)理論在鄉(xiāng)村落地生根,用先進(jìn)思想武裝鄉(xiāng)民的精神世界,著力提升鄉(xiāng)民的思想覺悟和文明素養(yǎng),并幫助其樹立正確致富觀,促進(jìn)文明鄉(xiāng)村建設(shè)。
做鄉(xiāng)村文化的弘揚(yáng)者。站在新時(shí)代的歷史起點(diǎn),鄉(xiāng)村文化呈現(xiàn)出衰落之勢(shì),鄉(xiāng)村文化需要重塑。傳播鄉(xiāng)村文明、弘揚(yáng)鄉(xiāng)村文化是新時(shí)代鄉(xiāng)村青年教師肩負(fù)的文化使命。毋庸置疑,鄉(xiāng)村教師的三尺講臺(tái),不僅關(guān)系到無數(shù)農(nóng)家子弟的命運(yùn),也關(guān)系著一個(gè)地方的文化傳承。一方水土養(yǎng)一方人,鄉(xiāng)村青年教師作為鄉(xiāng)村文化的主力,是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的火種,要充分發(fā)揮其在鄉(xiāng)村文化建設(shè)上的積極作用。一是應(yīng)加強(qiáng)價(jià)值引領(lǐng),讓鄉(xiāng)村青年教師成為弘揚(yáng)鄉(xiāng)村文化的主力軍。鄉(xiāng)村青年教師是鄉(xiāng)村學(xué)生、鄉(xiāng)民的教師,更是“一村”之師,是重塑鄉(xiāng)村文化的靈魂所在,其一言一行無不感染著鄉(xiāng)村社會(huì)和村民們。要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),以身作則、積極行動(dòng),對(duì)陋習(xí)與不良文化加以抵制,同時(shí)傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并為村民提供知識(shí)文化服務(wù),凈化鄉(xiāng)村社會(huì)文化,充分將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入鄉(xiāng)村生活之中。二是鄉(xiāng)村教師要充分利用自身的話語權(quán)和文化,引導(dǎo)村民認(rèn)同、熱愛和弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化??衫米陨碚莆站W(wǎng)絡(luò)技術(shù)的優(yōu)勢(shì),借助抖音、嗶哩嗶哩等自媒體平臺(tái)對(duì)鄉(xiāng)土文化加以展示和傳播,實(shí)現(xiàn)傳播形態(tài)的多樣化,使傳播效果更加立體顯著,打造富有鄉(xiāng)愁記憶的鄉(xiāng)土文化特色。三是鄉(xiāng)村青年教師應(yīng)加強(qiáng)自身錘煉,積極參與鄉(xiāng)村社會(huì)公共活動(dòng),讓“村民”與“教師”的雙重身份成為聯(lián)結(jié)鄉(xiāng)村與學(xué)校二者情感的紐帶,形成對(duì)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)可和依戀,植根于鄉(xiāng)土文化因地制宜進(jìn)行教學(xué)與生活如開展書香校園建設(shè),開展書香家庭活動(dòng),帶動(dòng)農(nóng)民家長(zhǎng)讀書,推動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè),帶動(dòng)鄉(xiāng)村文明。四是鄉(xiāng)村青年教師應(yīng)堅(jiān)守鄉(xiāng)土文化的傳承與創(chuàng)新的責(zé)任。要?jiǎng)?chuàng)造性對(duì)鄉(xiāng)土文化加以傳承,并結(jié)合時(shí)代的要求予以現(xiàn)代化重塑,堅(jiān)定鄉(xiāng)村文化自信,實(shí)現(xiàn)代際之間的文化傳遞。
做鄉(xiāng)村治理的引導(dǎo)者。在我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì),鄉(xiāng)村教師除教書育人、化民成俗外,還肩負(fù)著治理鄉(xiāng)村的社會(huì)責(zé)任。在21世紀(jì)的現(xiàn)代,鄉(xiāng)村治理是一個(gè)全民共治的過程即農(nóng)民是主體,政府是主導(dǎo)者,鄉(xiāng)村教師則是鄉(xiāng)村治理的引導(dǎo)者。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要求鄉(xiāng)村教師重塑新鄉(xiāng)賢的角色,做權(quán)威和引導(dǎo)力的“新鄉(xiāng)賢”,推動(dòng)鄉(xiāng)村治理和村民自治。一是鄉(xiāng)村青年教師要樹立優(yōu)化鄉(xiāng)村治理的意識(shí)??衫弥R(shí)優(yōu)勢(shì)向鄉(xiāng)民宣揚(yáng)與村民自治相關(guān)的法治知識(shí),使其具備參與鄉(xiāng)村社會(huì)治理的權(quán)利觀念意識(shí),引導(dǎo)鄉(xiāng)民知法、守法、懂法,形成和諧友好的社會(huì)風(fēng)氣,以道德感召力凝聚鄉(xiāng)民價(jià)值共識(shí),在為鄉(xiāng)村治理貢獻(xiàn)力量的同時(shí),增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同感和使命感,實(shí)現(xiàn)個(gè)體成長(zhǎng)與鄉(xiāng)村發(fā)展的同頻。二是鄉(xiāng)村青年教師要當(dāng)好鄉(xiāng)村治理的智囊團(tuán)。他們應(yīng)主動(dòng)參與到鄉(xiāng)村公共事務(wù)之中去,為鄉(xiāng)村治理積極建言獻(xiàn)策,發(fā)揮參政、議政的作用。鄉(xiāng)村青年教師對(duì)鄉(xiāng)村教育和鄉(xiāng)村社會(huì)相對(duì)了解,在政策制定的過程中,如制定村規(guī)民約他們可提出自己的思考和想法,這有助于提高鄉(xiāng)村社會(huì)的發(fā)展質(zhì)量。三是鄉(xiāng)村青年教師可幫助調(diào)解村民的各種糾紛。他們可憑借其豐富人格魅力恰用情感化解各類矛盾,對(duì)于矛盾調(diào)解始終懷有一份責(zé)任和千分耐心,做到因人而異,因事而異,講求不同的方式方法,以平衡鄉(xiāng)村社會(huì)秩序。四是鄉(xiāng)村青年教師要引領(lǐng)鄉(xiāng)村村民自治。鄉(xiāng)村青年教師要走進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì),引領(lǐng)鄉(xiāng)村社會(huì)的建設(shè)。可與村委會(huì)攜手建立相對(duì)完善的村民自治制度,健全村民自治模式,引導(dǎo)村民依法行使更多更切實(shí)權(quán)利,自覺履行遵守村規(guī)民約的義務(wù),提高村民自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我完善的能力,不斷推進(jìn)農(nóng)村村民自治建設(shè)。
做留守兒童的守護(hù)者。在農(nóng)村,大量鄉(xiāng)村青壯年進(jìn)城務(wù)工,涌現(xiàn)出許多留守兒童。他們由于長(zhǎng)期缺乏父母的情感關(guān)懷,易出現(xiàn)性格缺陷、教育、心理健康等問題。以愛為壺,用心化水。愛可以說是教育的基石,鄉(xiāng)村教育應(yīng)充滿愛的溫度。對(duì)此,一是農(nóng)村青年教師要建立留守兒童的個(gè)人檔案。通過建檔,做好學(xué)生的個(gè)人信息登記,了解學(xué)生的實(shí)際情況,如家庭成員、家庭條件、臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的情況及聯(lián)系電話等,有助于充分了解留守兒童的思想、學(xué)習(xí)和生活概況,做到因人施教和因材施教。二是關(guān)心留守學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,及時(shí)處理突發(fā)情況。要走進(jìn)留守兒童的內(nèi)心世界,細(xì)心觀察留守兒童的實(shí)際需求,用心呵護(hù)他們,多用正面積極的語言肯定贊美他們的良好表現(xiàn)。也可安排班干部或優(yōu)秀孩童與其結(jié)對(duì)子,在學(xué)習(xí)上對(duì)其耐心輔導(dǎo),生活上對(duì)其真誠(chéng)幫助,讓他們感受到來自老師、同學(xué)、班級(jí)的溫暖。三是實(shí)施家園共育,形成教育合力。可利用家長(zhǎng)會(huì)、家訪、微信群等多種形式,加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通,指導(dǎo)開展家庭教育,轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀念,向其提供科學(xué)的教養(yǎng)方法;積極利用農(nóng)村留守兒童其父母回家探親之機(jī),開展趣味親子互動(dòng)活動(dòng),如在中秋節(jié)舉行親子運(yùn)動(dòng)會(huì),讓回家過節(jié)的年輕父母增進(jìn)親子之情。四是開展各種課外活動(dòng)。比如開展益智游戲活動(dòng),組織秋季郊游活動(dòng),使得留守兒童沐浴在愛的溫暖之下,培養(yǎng)其積極心理品質(zhì),促使其陽光快樂地成長(zhǎng)。
當(dāng)前,優(yōu)秀青年教師在鄉(xiāng)村流失嚴(yán)重。一是社會(huì)要大力宣傳鄉(xiāng)村教師職業(yè)的神圣性。通過宣傳,讓大家看到鄉(xiāng)村青年教師的情懷和勇氣。通過典型事跡和案例的樹立和報(bào)道,號(hào)召大家學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村教師的崇高品格,激發(fā)廣大青年教師在鄉(xiāng)村奮斗的動(dòng)力與熱情,弘揚(yáng)鄉(xiāng)村“尊師”的社會(huì)傳統(tǒng)。二是政策方面要制定有利于鄉(xiāng)村青年教師發(fā)展的一系列方針制度。必須充分考慮到鄉(xiāng)村青年教師在婚戀、生活、工作等方面的現(xiàn)實(shí)困境,在職稱評(píng)定上要適當(dāng)向他們予以一定的傾斜,改善其收入待遇,提升其社會(huì)地位,讓鄉(xiāng)村青年教師有一定的物質(zhì)保障、較高社會(huì)地位和充分的職業(yè)使命感。三是要開展多彩多姿的文化生活,充實(shí)他們的業(yè)余生活,讓廣大青年教師愛上鄉(xiāng)村,愿意留在鄉(xiāng)村。四是鄉(xiāng)村學(xué)校要將物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)相結(jié)合。將青年教師在服務(wù)鄉(xiāng)村教育、鄉(xiāng)村振興中的具體表現(xiàn)與評(píng)優(yōu)評(píng)先掛鉤,提高其奮發(fā)作為的能動(dòng)性。
鄉(xiāng)村教育事業(yè)的的確確是我國(guó)教育事業(yè)不可或缺的一部分,是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵支點(diǎn)。鄉(xiāng)村要實(shí)現(xiàn)振興,教育就不能落后。百舸爭(zhēng)流千帆競(jìng),波濤在后岸在前。新時(shí)代的青年教師朝氣蓬勃,能量滿滿,生逢盛世,重任在肩,要以實(shí)際行動(dòng)響應(yīng)國(guó)家“鄉(xiāng)村振興”的號(hào)召,投身鄉(xiāng)村教育事業(yè),為“鄉(xiāng)村振興”揮灑熱血,為弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化奉獻(xiàn)力量,為鄉(xiāng)村治理獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,為留守兒童奉獻(xiàn)真情愛心,爭(zhēng)做時(shí)代先鋒的示范者,在鄉(xiāng)村發(fā)展中建功立業(yè),在披荊斬棘中一往無前,在劈波斬浪中開拓前進(jìn),書寫無愧于時(shí)代的青春華章,更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
(作者:江西財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,聶麗君博士生,張定鑫教授、博士生導(dǎo)師,本文系國(guó)家社科基金項(xiàng)目《新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨斗爭(zhēng)精神生成機(jī)理與弘揚(yáng)路徑研究》(編號(hào):22BKS065)與江西省青馬工程項(xiàng)目《新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主要矛盾研究》(編號(hào):22QM40)研究成果。)
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