旅游紀(jì)念品要注重“特而精”

不久前，筆者有機(jī)會(huì)再次來(lái)到慈覺林觀看大型實(shí)景劇《文成公主》。在人潮涌動(dòng)的劇場(chǎng)展廳等待入場(chǎng)時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)展廳內(nèi)的旅游紀(jì)念品十分走俏。詢問工作人員后得知，這里的紀(jì)念品不僅制作精良，還頗具西藏傳統(tǒng)文化特色。對(duì)比一些“同質(zhì)化”“低端化”“地?cái)偦鼻闆r嚴(yán)重的紀(jì)念品市場(chǎng)冷清的生意，筆者突生一些感悟。

放眼當(dāng)下全國(guó)各大景區(qū)，很多旅游紀(jì)念品都大同小異，每到一處景區(qū)，拿起一件紀(jì)念品，總有似曾相識(shí)之感，這種現(xiàn)象不僅嚴(yán)重制約了旅游產(chǎn)品的發(fā)展，也影響著傳統(tǒng)文化的傳播。為何會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象，如何破解這種局面，無(wú)疑是值得思考和解決的問題。

眾所周知，游人游景，景無(wú)外乎就是人文與地理，而游人想帶走的也正是那一件件飽含著一地人文氣息的紀(jì)念品。俗話說(shuō)，十里不同風(fēng)，百里不同俗。紀(jì)念品，“含一地人文、接一方地氣”應(yīng)是最基本的要求。因此，無(wú)論是出于商業(yè)運(yùn)營(yíng)，還是出于文化傳承，　“獨(dú)特”才不失為旅游紀(jì)念品的應(yīng)有之義。如今，已經(jīng)進(jìn)入大旅游時(shí)代，各地都在開發(fā)自己的旅游紀(jì)念品，這就要求我們?cè)陂_發(fā)紀(jì)念品的時(shí)候，盡力實(shí)現(xiàn)“特而精”，做到“人無(wú)我有、人有我優(yōu)”。

拉薩的一些景區(qū)（點(diǎn)）外，時(shí)常會(huì)見到這樣的場(chǎng)景：游客急于“脫身”，背后仍跟著一群推銷紀(jì)念品的小商小販，雙方一番“討價(jià)還價(jià)”后，交易成功的幾率其實(shí)非常低。究其根源，還是出在產(chǎn)品的“大眾臉”“克隆臉”，以及質(zhì)量粗糙等問題上。

西藏是世界重要的旅游目的地，是旅游大區(qū)，近年來(lái)，西藏旅游業(yè)發(fā)展迅猛，已成為我區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。在全國(guó)各大景區(qū)逐漸摒棄依賴門票經(jīng)濟(jì)的背景下，旅游紀(jì)念品開發(fā)無(wú)疑有著更為廣闊的空間。因此，相關(guān)部門應(yīng)積極謀劃，科學(xué)部署，從政策、制度等方面加強(qiáng)對(duì)旅游紀(jì)念品的研發(fā)力度，培養(yǎng)專業(yè)人才，出臺(tái)支持方案，保障紀(jì)念品原創(chuàng)者權(quán)益，維護(hù)市場(chǎng)秩序。旅游紀(jì)念品市場(chǎng)唯有擺脫“大眾臉”“以次充好”等不良行為，才能真正成為旅游經(jīng)濟(jì)的有效補(bǔ)充。

百舸爭(zhēng)流千帆進(jìn)，乘風(fēng)破浪正當(dāng)時(shí)。時(shí)下，我區(qū)一年一度的“冬游西藏”大幕已全面開啟，景區(qū)免門票、住宿交通半價(jià)等一大波優(yōu)惠政策已經(jīng)落地，極致冬景加上豐厚饋贈(zèng)必將吸引更多游客進(jìn)藏觀光旅游。對(duì)旅游資源得天獨(dú)厚的西藏而言，理應(yīng)主動(dòng)作為、乘勢(shì)而上，推動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)再上新臺(tái)階。我們不僅要讓冬天的西藏留心留人，更要讓游人手中的紀(jì)念品成為永恒的紀(jì)念、成為傳播西藏的“文化名片”。