把握重大政治判斷 增強(qiáng)歷史自覺(jué)和政治自覺(jué)

黨的十九大是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展史上，是中國(guó)現(xiàn)代化史上，同時(shí)也是中華民族發(fā)展史上一次具有非常意義的重要大會(huì)。這次大會(huì)在中華民族實(shí)現(xiàn)站起來(lái)、富起來(lái)的基礎(chǔ)上，吹響了強(qiáng)起來(lái)的歷史號(hào)角，開(kāi)啟了強(qiáng)起來(lái)的新時(shí)代，是中華民族近代以來(lái)由衰轉(zhuǎn)興、晉身世界強(qiáng)國(guó)進(jìn)程中具有里程碑意義的事件。會(huì)議作出的中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治判斷，是黨的十九大報(bào)告立論的前提和基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十九大精神，必須在準(zhǔn)確把握這一判斷的基礎(chǔ)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史自覺(jué)和政治自覺(jué)。

一、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治判斷

黨的十九大報(bào)告在闡述中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展歷程的基礎(chǔ)上，對(duì)黨的歷史方位作出一個(gè)判斷，那就是“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展的歷史方位”。黨的十九大正是在這一判斷的基礎(chǔ)上，確立了新的奮斗目標(biāo)，做出新的戰(zhàn)略安排，提出并確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為中華民族發(fā)展指明了方向，使中華民族偉大復(fù)興和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)成為歷史自覺(jué)。習(xí)近平總書(shū)記把這一判斷定性為“重大政治判斷”。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，既是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史的積累，又是黨的十八大之后以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨和全國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)出來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的新境界，是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展由量變的積累而實(shí)現(xiàn)的一個(gè)質(zhì)的飛躍。馬克思講，歷史常常是跳躍式前進(jìn)的。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，既是新中國(guó)建立以來(lái)尤其是改革開(kāi)放以來(lái)奮斗的結(jié)果，更是黨的十八大以來(lái)的五年持續(xù)探索、開(kāi)拓創(chuàng)新而創(chuàng)造出來(lái)的，是主客觀因素共同作用產(chǎn)生的結(jié)果。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)在已有成就的基礎(chǔ)上取得了新的舉世矚目的歷史性成就，這些成就是“全方位的、開(kāi)創(chuàng)性的”；中國(guó)社會(huì)在已有深刻變革的基礎(chǔ)上發(fā)生新的更加深刻的變革，這些變革是“深層次的、根本性的”。五年里，我們黨“提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。這些歷史性變革，對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的影響?！边@個(gè)重大而深遠(yuǎn)的影響，就是促使中國(guó)特色社會(huì)主義完成了質(zhì)的飛躍，進(jìn)入一個(gè)全新的發(fā)展階段，一個(gè)全新的時(shí)代。中國(guó)共產(chǎn)黨作出這個(gè)判斷，既是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展客觀進(jìn)程的準(zhǔn)確判斷，也是在這個(gè)準(zhǔn)確判斷基礎(chǔ)上對(duì)自己使命和任務(wù)的明確和宣示，是一種主動(dòng)把握歷史規(guī)律、主動(dòng)作為推進(jìn)歷史發(fā)展的行為。

黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)作為、創(chuàng)新努力下，黨和國(guó)家的事業(yè)發(fā)生深刻的歷史變革。一是經(jīng)過(guò)不懈的奮斗，我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)取得長(zhǎng)足發(fā)展，躍上了新的發(fā)展平臺(tái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段，迎來(lái)了又一個(gè)新的歷史起點(diǎn)；二是經(jīng)過(guò)不懈的努力，我們黨排除掉了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的隱患，凈化了黨的肌體，使黨和國(guó)家事業(yè)完全走向健康發(fā)展的道路；三是經(jīng)過(guò)不懈的探索，形成了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)的“五位一體”總體布局以及全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)內(nèi)在發(fā)展機(jī)制得以形成；四是經(jīng)過(guò)不懈的運(yùn)籌，社會(huì)主義中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中逐漸走向主動(dòng)，對(duì)世界的影響力和塑造力逐漸增強(qiáng)，為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展開(kāi)拓了廣闊的空間。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的偉大意義

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義取得了偉大成功，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展開(kāi)啟了一個(gè)新的發(fā)展階段。黨的十九大報(bào)告用“三個(gè)意味著”闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的偉大意義。

第一，從中華民族的歷史發(fā)展和命運(yùn)而言，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，“意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景”。中華民族是一個(gè)歷史悠久而偉大的民族，有五千多年的文明和豐富燦爛的文化，是在世界歷史上有重大影響、不可忽視的民族。由于在工業(yè)革命中的落伍，近代以來(lái)，中華民族因落后而墜入挨打的悲慘境地。然而，自馬克思主義傳入中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨成立，科學(xué)的歷史觀和正確的理論使中華民族在精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族經(jīng)歷了從站起來(lái)到富起來(lái)，再到強(qiáng)起來(lái)的三個(gè)歷史階段。1949年，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，中華人民共和國(guó)成立，中華民族得以獨(dú)立，獲得應(yīng)有的尊嚴(yán)，標(biāo)志著中華民族站起來(lái)了；從1978年開(kāi)始改革開(kāi)放，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，特別是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，改革開(kāi)放加市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，使社會(huì)生產(chǎn)力得到極大解放，社會(huì)財(cái)富迅速增加，中華民族開(kāi)始富起來(lái)了；黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民奮發(fā)圖強(qiáng)，使黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生深刻變化，以黨的十九大為明確標(biāo)志，中華民族開(kāi)始了強(qiáng)起來(lái)的歷史進(jìn)程。

第二，從科學(xué)社會(huì)主義的命運(yùn)而言，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，“意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟”。中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)持“中國(guó)特色”，更堅(jiān)持“社會(huì)主義”，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)出來(lái)的一條現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義新路。中國(guó)特色社會(huì)主義取得偉大成功，取得質(zhì)的飛躍，既為中華民族的發(fā)展找到了現(xiàn)實(shí)道路，也為科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展找到了現(xiàn)實(shí)道路。馬克思恩格斯創(chuàng)立唯物史觀，發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值，揭示了資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利的歷史規(guī)律，使社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)，而中國(guó)特色社會(huì)主義取得成功則使社會(huì)主義由科學(xué)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義道路，使人類重新看到了社會(huì)主義的力量，重新燃起了對(duì)社會(huì)主義的希望。

第三，從發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化的角度講，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，“意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案”。落后的發(fā)展中國(guó)家如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，在過(guò)去全球意識(shí)形態(tài)中，權(quán)威的理論是資本主義的理論，即落后國(guó)家要走向現(xiàn)代化道路，必須走資本主義發(fā)展道路。許多發(fā)展中國(guó)家走了資本主義發(fā)展道路，不僅沒(méi)有順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，而且淪為發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的附庸，而中國(guó)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持自己的選擇，堅(jiān)持獨(dú)立自主地發(fā)展，在現(xiàn)代化的道路上同樣創(chuàng)出一條新路，為發(fā)展中國(guó)家自主發(fā)展實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化樹(shù)立了成功典范。

正是以上三個(gè)方面，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，不僅對(duì)于中國(guó)具有重大意義，對(duì)于世界也具有重大意義。黨的十九大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義?！?/p>

三、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史規(guī)定性與內(nèi)在規(guī)定性

中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，是一個(gè)什么樣的時(shí)代呢？黨的十九大報(bào)告概括了新時(shí)代的五個(gè)內(nèi)涵，即“五個(gè)時(shí)代”：“這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力奮斗、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代?！边@五個(gè)方面，分別從中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展、現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)以及我們國(guó)家的世界影響力五個(gè)維度揭示了新時(shí)代的歷史規(guī)定性。從這五個(gè)方面可以看出，中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，是一個(gè)中華民族近代以來(lái)所有夢(mèng)想和規(guī)劃都實(shí)現(xiàn)的時(shí)代，是一個(gè)中華民族完全轉(zhuǎn)入興盛的時(shí)代，是一個(gè)激動(dòng)人心的偉大時(shí)代。

深入研讀黨的十九大報(bào)告，可以看出，這個(gè)時(shí)代：是中華民族強(qiáng)起來(lái)的時(shí)代，黨的十九大確定了新時(shí)代的奮斗目標(biāo)是最終建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，因此這一時(shí)代是中華民族完全實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍的時(shí)代；是完全實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的時(shí)代，黨的十九大確定的戰(zhàn)略步驟是首先到2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉完成實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化；是實(shí)現(xiàn)共同富裕即進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)公平正義的時(shí)代，黨的十九大指出中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍，新時(shí)代是在富起來(lái)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)共同富裕和整體公平正義，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)要求；是中國(guó)影響和引領(lǐng)世界的時(shí)代，“日益走近世界舞臺(tái)中央”，意味著中國(guó)不僅要為世界的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)力量，而且要積極引導(dǎo)影響世界的發(fā)展，為全球發(fā)展提供正能量和智慧。

一個(gè)社會(huì)的主要矛盾是其內(nèi)在的、本質(zhì)的規(guī)定。十九大報(bào)告指出：“進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！边@一論斷在保持我國(guó)社會(huì)主要矛盾表述邏輯的前提下，對(duì)矛盾的兩個(gè)方面進(jìn)行了新的概括，原來(lái)的“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”所取代，原來(lái)的“落后的社會(huì)生產(chǎn)”為“不平衡不充分的發(fā)展”所取代。這一新的概括是對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的科學(xué)反映，是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的內(nèi)在規(guī)定。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求，我們要深入貫徹新發(fā)展理念，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，更好滿足人民多方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。”社會(huì)主要矛盾的這一變化，為我們指明了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的主要價(jià)值目標(biāo)是努力滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，新時(shí)代主要工作任務(wù)是解決發(fā)展的不平衡不充分問(wèn)題，而要解決這一問(wèn)題，就是要全面持續(xù)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享五大新發(fā)展理念。

四、增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史自覺(jué)和政治自覺(jué)

黨的十九大在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治判斷的基礎(chǔ)上，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出了規(guī)劃和部署?？缛胄聲r(shí)代，踏上新征程，肩負(fù)新使命，完成新任務(wù)，都需要全黨增強(qiáng)歷史自覺(jué)和政治自覺(jué)，把思想、意識(shí)和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十九大的戰(zhàn)略部署上來(lái)。在偉大的新時(shí)代面前，任何渾渾噩噩，任何遲鈍、遲滯都是不可取的。

一是要增強(qiáng)方位自覺(jué)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展的歷史方位。全黨首先要樹(shù)立清晰的方位意識(shí)，把認(rèn)識(shí)和行動(dòng)統(tǒng)一到新時(shí)代的要求和部署上來(lái)，與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持同一節(jié)奏、同一步調(diào)。西藏自治區(qū)第九次黨代會(huì)指出，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，是西藏自治區(qū)保持持續(xù)穩(wěn)定和全面穩(wěn)定、走向長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵階段，是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、全面建成小康社會(huì)的決戰(zhàn)決勝階段，是加緊生態(tài)功能區(qū)建設(shè)、增強(qiáng)自我發(fā)展能力的重要階段，是著力落實(shí)管黨治黨責(zé)任、不斷增強(qiáng)各級(jí)黨組織管黨治黨意識(shí)和能力的鞏固提升階段。全區(qū)黨員要深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史方位，深刻把握西藏自治區(qū)發(fā)展的歷史階段，增強(qiáng)方位意識(shí)，保持政治清醒和政治定力，增強(qiáng)做好西藏工作的戰(zhàn)略定力和戰(zhàn)略耐力。

二是要增強(qiáng)使命自覺(jué)。中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代的歷史使命是最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，黨的十九大把這一使命的目標(biāo)具體化為建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，全體共產(chǎn)黨員要增強(qiáng)使命自覺(jué)，樹(shù)立強(qiáng)烈的使命意識(shí)，勇于擔(dān)當(dāng)，艱苦奮斗，共同為實(shí)現(xiàn)這一使命貢獻(xiàn)智慧和力量。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行好偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)好偉大工程、推進(jìn)好偉大事業(yè)，全體共產(chǎn)黨要樹(shù)立強(qiáng)烈的政治意識(shí)，為推進(jìn)“四個(gè)偉大”新時(shí)代的偉大歷史任務(wù)貢獻(xiàn)力量。

西藏作為特殊的邊疆民族地區(qū)，在黨和國(guó)家工作全局中具有重要位置。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的歷史進(jìn)程中，做好邊疆民族工作，實(shí)現(xiàn)邊疆民族地區(qū)全面現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)，確保邊疆安全，有力維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義全局具有非常關(guān)鍵的意義。而且，可以預(yù)見(jiàn)，隨著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)日益臨近，隨著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)進(jìn)程的日益推進(jìn)，西藏在維護(hù)國(guó)家安全、保障祖國(guó)統(tǒng)一方面的作用會(huì)更加突出。因此，在西藏，全體共產(chǎn)黨員更要增強(qiáng)使命自覺(jué)，履行好治邊穩(wěn)藏的光榮任務(wù)，在新時(shí)代，把西藏建設(shè)好、發(fā)展好、穩(wěn)定好，不斷推進(jìn)改革，擴(kuò)大開(kāi)放，建設(shè)一個(gè)和諧穩(wěn)定現(xiàn)代的世界第三極，為中華民族的偉大復(fù)興承擔(dān)一份責(zé)任，作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

三是要增強(qiáng)理論自覺(jué)。黨的十九大提出習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想并將這一思想確立為黨的指導(dǎo)思想，是黨的十九大最為重要的政治成果和理論成果。從理論上講，這一思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是新時(shí)代的馬克思主義；從實(shí)踐上講，這一思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。對(duì)于這一思想，我們首先要全面深入研究學(xué)習(xí)，然后要堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)。全體黨員要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，用這一思想指明方向，提供指導(dǎo)，獲得動(dòng)力。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想，要與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平治邊穩(wěn)藏戰(zhàn)略思想結(jié)合起來(lái)。治邊穩(wěn)藏戰(zhàn)略思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是習(xí)近平總書(shū)記邊疆民族治理思想的集中體現(xiàn)，是黨的治藏方略的最新發(fā)展，是在新時(shí)代指導(dǎo)西藏工作、實(shí)現(xiàn)西藏長(zhǎng)足發(fā)展和長(zhǎng)治久安的理論武器。新時(shí)代、新征程，我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)把思想統(tǒng)一到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上來(lái)，統(tǒng)一到治邊穩(wěn)藏戰(zhàn)略思想上來(lái)，以新思想指導(dǎo)行動(dòng)，以治邊穩(wěn)藏戰(zhàn)略指導(dǎo)工作，確保西藏工作順利開(kāi)展。

四是要增強(qiáng)實(shí)踐自覺(jué)。黨的十九大為中華民族指明了未來(lái)發(fā)展的方向，確定了建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)，并做出了戰(zhàn)略規(guī)劃。任何雄圖偉業(yè)都需要切實(shí)的努力和行動(dòng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，需要凝聚全黨全國(guó)各族人民的共同力量，尤其是需要凝聚每一位共產(chǎn)黨、每一位領(lǐng)導(dǎo)干部的力量。習(xí)近平總書(shū)記指出：“清談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦，一分部署、九分落實(shí)。要拿出實(shí)實(shí)在在的舉措，一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)往前推進(jìn)，以釘釘子精神全面抓好落實(shí)。”“各地區(qū)各部門(mén)要結(jié)合自身實(shí)際，把黨中央提出的戰(zhàn)略部署轉(zhuǎn)化為本地區(qū)本部門(mén)的工作任務(wù)?！蔽鞑厥沁吔褡宓貐^(qū)，有諸多的特殊性，這就更需要?jiǎng)?chuàng)造性地把中央的戰(zhàn)略部署與西藏實(shí)際密切結(jié)合，深入研究，真抓實(shí)干，同時(shí)又開(kāi)拓創(chuàng)新，切實(shí)推進(jìn)西藏發(fā)展、改革和穩(wěn)定等各方面工作。

增強(qiáng)實(shí)踐自覺(jué)，要求全體黨員要不斷增強(qiáng)本領(lǐng)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨?，還得有成事的真本領(lǐng)。既要大膽講政治，又要善于講政治；既要矢志抓發(fā)展，又要善于抓發(fā)展；既要勇于抓改革，又要善于抓改革；既要敢于直面矛盾和問(wèn)題，又要善于化解矛盾和問(wèn)題；既要有想干事、真干事的自覺(jué)，又要有會(huì)干事、干成事的本領(lǐng)?！蔽鞑毓ぷ鞯钠D巨性和復(fù)雜性，決定了西藏黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要有推進(jìn)工作的真本領(lǐng)，不僅要有過(guò)硬的政治素質(zhì)，而且要有過(guò)硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

五是要增強(qiáng)精神自覺(jué)。干任何事業(yè)，都需要有一定的精神。越是偉大的事業(yè)，越是需要發(fā)揚(yáng)偉大的精神。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大事業(yè)；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)更是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大事業(yè)。這樣的事業(yè)需要全黨發(fā)揚(yáng)新時(shí)代偉大精神。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中要求全黨，“以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)?！绷?xí)近平還指出：新征程上，不可能都是平坦的大道，我們將會(huì)面對(duì)許多重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻力、重大矛盾，領(lǐng)導(dǎo)干部必須有強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神。這些都是新時(shí)代條件下對(duì)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部精神狀態(tài)的要求。

在新時(shí)代推進(jìn)西藏工作，需要發(fā)揚(yáng)西藏特有的精神力量。西藏地處世界第三極，平均海拔4000米以上，生存生活條件均極其艱苦。然而，就是在這樣極端艱苦的條件下，西藏干部群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)?，?chuàng)造出了西藏社會(huì)又好又快發(fā)展的奇跡，其原因就在于西藏的干部群眾創(chuàng)造并不斷發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，用精神彌補(bǔ)缺氧，用犧牲成就事業(yè)。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，承擔(dān)更加艱巨的使命，完成更加艱巨的任務(wù)，更是需要西藏干部群眾大力發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”。正如習(xí)近平總書(shū)記所勉勵(lì)的：“廣大黨員、干部要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷為‘老西藏精神’注入新的時(shí)代內(nèi)涵?！?/p>

（作者為自治區(qū)黨委黨校副校長(zhǎng)）