中學(xué)教育是為了"人"，不是為了大學(xué)

    夠了！我必須這樣說，在被關(guān)于“中學(xué)校長實名推薦制”的紛繁議論轟炸半月之后。

    這39所中學(xué)的職責(zé)所系，不是為北京大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生。我們的中學(xué)職責(zé)所系，也不是為大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生。中學(xué)教育應(yīng)當(dāng)對社會負責(zé)，而非對大學(xué)負責(zé)。中學(xué)教育是為了培養(yǎng)“人”——人格健全者。

    遺憾的是，許多議論迷失在斑駁叢林里，盡管不乏精彩，卻忘了這最基本的一點。

    太多的關(guān)注投向北大，太多的議論圍繞大學(xué)，可是別忘了，這不是打撲克“進貢”。我愿意相信北大的初衷是為了在中學(xué)和大學(xué)之間建立良性的溝通渠道，但北大的強勢至少在客觀上抹煞了此點。39所中學(xué)錯誤地把自己定位于向北大“進貢”，公眾也機械地把這項改革嘗試單純置于大學(xué)的邏輯里加以理解。

    這樣的現(xiàn)狀恰恰反映了當(dāng)下中國社會里中學(xué)定位的尷尬乃至誤區(qū)。中學(xué)教育的目標(biāo)，甚至是唯一目標(biāo)，被限定于為大學(xué)做準(zhǔn)備；中學(xué)生學(xué)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，甚至是終極目標(biāo)，在于進大學(xué)、進好大學(xué)。這樣的定位，與片面鼓吹高等教育毛入學(xué)率如何如何，在邏輯之荒謬上是銜接的，在認知之粗淺上是一致的，在影響之惡劣上是相同的。

    殊不知，中學(xué)作為人生觀奠定和人格形成的關(guān)鍵期，具備獨立的價值，乃是“人”的教育中重要一環(huán)，其承擔(dān)的功能遠超“大學(xué)預(yù)備”一項。

    中學(xué)可稱為社會之預(yù)備。80余年前，北京高等師范學(xué)校（今北京師范大學(xué)前身）教授林礪儒兼任高師附中主任（即校長）的演說《我的中等教育見解》中，批駁了中學(xué)教育不過是通往大學(xué)的一道橋梁這樣的謬見。他提出，“中等教育其自身就是目的，決非為將來某種專門之準(zhǔn)備”，所以，“中等教育的任務(wù)就是引導(dǎo)少年人格之放射線到各方面去。例如文學(xué)的陶冶，并非要把少年立刻造成一位名家，也不是準(zhǔn)備將來賣文討飯，乃是要引導(dǎo)他的人格的活力往文學(xué)方面去?？茖W(xué)的陶冶也不是要養(yǎng)成科學(xué)家或準(zhǔn)備做農(nóng)工，乃是要引導(dǎo)他的人格的活力往科學(xué)方面去。藝術(shù)的陶冶也是一樣的理由……我認定理想的中等教育，是全人格的教育，決非何種職業(yè)之準(zhǔn)備……若有人問我中學(xué)畢業(yè)生做什么，我就說也不為士，也不為農(nóng)，也不為工，也不為商，是為人：也可為士，也可為農(nóng)，也可為工，也可為商?！?/span>

    而今，北師大二附中及其曹校長也在這份備受關(guān)注的39校名單中。前輩校長一席話，或可為鑒。

    學(xué)者傅國涌痛感當(dāng)下中學(xué)理念的失落。他認為，中學(xué)自身須有清楚的定位，它不是通往大學(xué)的輸送帶上一個機械的環(huán)節(jié)，不是大學(xué)生生產(chǎn)流水線，而應(yīng)讓每個學(xué)生的人格得到陶冶，知識得到訓(xùn)練，視野得以開拓，即使不再升學(xué)，作為一個人，其現(xiàn)代文明素養(yǎng)，其對世界的認識，對社會人生的理解，也都在這個階段初步得以成型。

    曾有評論指出，一個人在中學(xué)階段所讀到的東西，會融進生命，化入血液；而到了大學(xué)階段、成年以后讀的，往往只能作為知識存在。

    再次遙想林礪儒。1924年他曾對全校學(xué)生有過一次演講，其中講到德國哲學(xué)家康德的三大律令中，最重要的一條就是把人人都看作目的，不要看作手段，并認為這是偉大的發(fā)現(xiàn)。今人于是感慨：校長對著中學(xué)生大講康德哲學(xué)，不知該慨嘆教的人水平高呢，還是聽的人程度深。

    中學(xué)乃是固本，大學(xué)像是修行。修行需先固本，但固本絕非僅為修行。如今我們不斷弱化中學(xué)的功能，把“全人格”強行納入升學(xué)的狹隘軌道，這既是矮化中學(xué)，也是矮化大學(xué)。其必然的惡劣后果，就是矮化整個社會。究其根本，在于這樣矮化了“人”。

    學(xué)者丁學(xué)良的一番話頗有見地。他據(jù)對香港各大學(xué)的觀察得出一句大白話：一天到晚改革大學(xué)是不行的，還得改革我們的中學(xué)教育，一環(huán)套一環(huán)。

    所以，請自今日起，恢復(fù)中學(xué)的氣度和中學(xué)的尊嚴(yán)。也請公眾，把你們的目光和關(guān)切從北大、從大學(xué)更多地投向中學(xué)。

    當(dāng)然，以上所論諸項，都是以中學(xué)的水準(zhǔn)為依托的。于是又想起民國時天津耀華學(xué)校校長趙君達。他是哈佛大學(xué)的法學(xué)博士，回國后先為北洋大學(xué)教授，但一直有志于基礎(chǔ)教育。耀華學(xué)校創(chuàng)立后，他辭去大學(xué)教職應(yīng)聘為校長，希望按自己的意圖辦一所完整的中小學(xué)。時人多折服于他過人的膽識和理想主義。

    耀華中學(xué)及其任校長也在39校名單之列。前輩校長的追求，或可為鑒。