詹勇：社會(huì)揚(yáng)善決心不容遲疑

    也許這樣的消息來(lái)得有點(diǎn)晚，但它所傳遞的溫暖在這個(gè)寒冬卻很動(dòng)人。據(jù)報(bào)道，深圳羅湖區(qū)兩名高三學(xué)生路見一位老奶奶跌倒，立即扶起老人，將其送進(jìn)醫(yī)院包扎并墊付醫(yī)藥費(fèi)。事情傳開后，學(xué)校召開表彰大會(huì)，獎(jiǎng)勵(lì)兩人每人800元獎(jiǎng)金。深圳市見義勇為基金會(huì)也宣布給每人頒發(fā)1萬(wàn)元獎(jiǎng)勵(lì)慰問金。

    幫助倒地的老太太本不應(yīng)是什么大新聞，現(xiàn)在不僅成為新聞，兩名學(xué)生還因此獲得上萬(wàn)元獎(jiǎng)勵(lì)。這是因?yàn)?，在這個(gè)不無(wú)亮色的新聞背后，存在著另一種寒氣逼人的新聞背景。南京“彭宇案”，讓無(wú)數(shù)熱心人為之心寒。正如培根所說，一次不公正判決，其惡果甚于十次犯罪，因?yàn)檫@污染了公平正義的水源。這股“濁流”所致，我們的社會(huì)道德生活悄然發(fā)生某些逆轉(zhuǎn)。

    在一些地方，見義勇為者不再被感激和頌揚(yáng)，反而被訛、被告、被索賠，并且得不到法律的救濟(jì)。當(dāng)善行一次次被傷害，人心只好逐漸躲到冷漠的硬殼里明哲保身。我們看到多起救助者被告的新聞，更看到多起老人倒地?zé)o人救助的困窘。不久前，在福州和深圳，都發(fā)生了老人跌倒無(wú)人幫最終死亡的悲劇。

    重新審視深圳中學(xué)生助人的新聞，我們感受到道德力量的輸出。首先是道德自覺的力量。明代哲學(xué)家王陽(yáng)明認(rèn)為，良知人人皆有，個(gè)個(gè)自足，“致良知”就是知行合一，在實(shí)際行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)良知。兩個(gè)淳樸的高中生伸出手去救人的那一刻，就已完成從“良知”到“致良知”的驚人一躍，同時(shí)也在考驗(yàn)和映照其他人的良知。

    我們還感受到道德激勵(lì)的力量。這體現(xiàn)在學(xué)校和見義勇為基金會(huì)的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，體現(xiàn)在《深圳市見義勇為基金會(huì)章程》的有關(guān)規(guī)定，還體現(xiàn)在人們對(duì)這一善行的贊揚(yáng)和對(duì)重獎(jiǎng)的感奮。在新浪網(wǎng)對(duì)此事進(jìn)行的網(wǎng)調(diào)中，超過70%的網(wǎng)友表示贊成，認(rèn)為這種勇于助人的精神值得獎(jiǎng)勵(lì)和推廣。

    然而，這種道德力量得以順利釋放和抵達(dá)，并不能使我們足夠樂觀。因?yàn)?，做好事的潛在風(fēng)險(xiǎn)仍然存在。

    設(shè)若被救助一方反戈一擊，兩個(gè)孩子會(huì)不會(huì)陷入難以擺脫的麻煩？這樣的推理，并非“不憚以最壞的惡意來(lái)推測(cè)中國(guó)人”，而是社會(huì)現(xiàn)實(shí)、法律缺失、道德困境并未有什么變化，以獎(jiǎng)勵(lì)之重，還難以承受社會(huì)道德問題之重。

    道德的力量從未消失，而道德的風(fēng)險(xiǎn)也依然存在。深圳獎(jiǎng)勵(lì)見義勇為者，至少透露這樣一個(gè)積極信號(hào)：個(gè)人的善行，可以低調(diào)，也可以高調(diào)，但整個(gè)社會(huì)崇善揚(yáng)善的決心，卻不能有任何的遲疑和閃躲。道德挺立，需要持續(xù)不斷的助力與動(dòng)力，物質(zhì)的、法律的、文化的。尤其是，當(dāng)善良受到算計(jì)的時(shí)候，我們的社會(huì)能不能同樣挺身而出，懲惡揚(yáng)善，匡正風(fēng)氣？讓我們記住深圳這兩位見義勇為高中生的名字：羅煒、周天成。