按北京的速度,在2012年至2020年的八年中,便可生產(chǎn)出80名“教育家”。北京這一舉措如若被其他地方、其他領(lǐng)域奉為“成功經(jīng)驗(yàn)”而加以復(fù)制,屆時(shí)可以預(yù)見,中國(guó)的“教育家”或其他“××家”將如過江之鯽,一時(shí)蔚為壯觀;而且由此還可以預(yù)見,那時(shí)官方或許會(huì)自豪地宣稱中國(guó)乃“教育強(qiáng)國(guó)”了。
怎樣的人物才稱得上“教育家”?這盡管在目前難以提出一個(gè)公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn),但蔡元培、陶行知等人及其教育實(shí)踐,無疑為“教育家”這一榮譽(yù)樹立了標(biāo)桿,且為世代普羅大眾所認(rèn)同。從他們身上,我們看到了一個(gè)教育家在為人、為學(xué)、為師、為文等方面所達(dá)到的高度——比如,具有天下為公的終極關(guān)切、“有教無類”的博愛情懷、表里如一的品質(zhì)、淵博的學(xué)養(yǎng)以及誨人不倦的責(zé)任感等等。由此可見,教育家不僅僅是一種榮譽(yù)稱號(hào),更是一種人格境界。教育家不僅是育人,更重要的是育心,所謂“學(xué)為人師,行為世范”。
時(shí)代在呼喚教育家的出現(xiàn),社會(huì)的發(fā)展也的確需要教育家,但說到底,真正的教育家,絕非根據(jù)某個(gè)文件定期批量造出來的,而是源于其深刻的教育思想和卓越的教育實(shí)踐,及其所展現(xiàn)的人性光芒。當(dāng)然,這并非將“教育家”予以神化,而是說,真正的教育家注定是屈指可數(shù)的,因?yàn)樗墙逃缒酥琳麄€(gè)社會(huì)高度認(rèn)可的結(jié)果,而這也正是“教育家”這一榮譽(yù)的含金量所在。很顯然,真正的教育家不僅生活于歷史中,更生活于人心之中。真正的教育家,根植于廣大民眾的口碑里,即便沒有任何頭銜和榮譽(yù),也無損于歷史與民意對(duì)其的認(rèn)定與追崇。
“量產(chǎn)教育家”似乎是精神通脹時(shí)代的又一個(gè)注腳,與“××家”、“大師”、“脊梁”等等各種滿天飛的頭銜共同制造了精神的泡沫化。在某種意義上,這種土壤所產(chǎn)生出來的所謂“教育家”,除了那么一點(diǎn)觀賞價(jià)值外,我們看不到有益于民族教育的其他東西。
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