西藏堆龍德慶:覺(jué)木隆寺 體味藏戲之源的滄桑與厚重

堆龍德慶縣乃瓊鎮(zhèn)甲熱村是覺(jué)木隆藏戲的發(fā)源地，與這項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同名的一座寺廟也坐落在甲熱村。同桑普寺一樣，覺(jué)木隆寺也是建立于西藏“三大寺”之前，有著悠久的歷史。
　　
   感受古寺風(fēng)韻

　　始建于公元1169年的覺(jué)木隆寺盡管現(xiàn)在并不為太多人所知，但它在歷史上的重要意義是700多年的時(shí)光流逝都無(wú)法抹殺的。
 
　　據(jù)覺(jué)木隆寺寺管會(huì)副主任普次倫珠介紹，覺(jué)木隆寺屬于格魯派寺廟，始建之初的規(guī)模要比現(xiàn)在大很多，如今，只保留了主殿和長(zhǎng)壽殿兩個(gè)大殿，現(xiàn)占地面積26000多平方米。
 
　　覺(jué)木隆寺主殿繪制的大威德金剛像距今已經(jīng)有400多年歷史，具有較高的文物價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。其內(nèi)壁的黑底壁畫(huà)也是特色之一，“這是用‘烏金’做的礦物顏料繪制的?！逼沾蝹愔榻忉尩?。

　　長(zhǎng)壽殿里供奉著三尊高達(dá)六七米的長(zhǎng)壽佛，據(jù)說(shuō)比小昭寺里供奉的要早許多年，這一點(diǎn)讓普次倫珠感到非常自豪，“可以說(shuō)是西藏最早鑄造的長(zhǎng)壽佛。”

　　而覺(jué)木隆寺里最有特色的，無(wú)疑是主殿側(cè)室里展示的那些形態(tài)各異的面具。據(jù)普次倫珠介紹，這些都是每年冬夏用來(lái)“跳神”的。從這一宗教儀式里似乎也能找到些許覺(jué)木隆藏戲的影子。
 
　　體驗(yàn)藏戲魅力
 
　　覺(jué)木隆藏戲在所有藏戲劇團(tuán)和流派中，藝術(shù)方面發(fā)展最為完備豐富，在群眾中也是威望最高，影響最大，流行傳播最廣的。2002年，甲熱村被西藏自治區(qū)政府命名為“藏戲民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。在這里，提起藏戲創(chuàng)始人湯東杰布的名字，沒(méi)有誰(shuí)不知道的。

　　甲熱村成立的覺(jué)木隆藏戲團(tuán)大部分都是由農(nóng)民演員組成的，他們對(duì)于家鄉(xiāng)這一傳統(tǒng)藝術(shù)有著樸素的熱愛(ài)，農(nóng)閑時(shí)認(rèn)真排練，節(jié)日期間就到附近村子或者拉薩市區(qū)演出。2006年，覺(jué)木隆藏戲被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。這為覺(jué)木隆藏戲的傳承與發(fā)展又提供了良好契機(jī)。藏戲團(tuán)的演出機(jī)會(huì)增多了，也有了自己的排練場(chǎng)地，據(jù)說(shuō)每年平均演出能達(dá)到300多場(chǎng)。

　　在甲熱村，距離古老的覺(jué)木隆寺不遠(yuǎn)，有一座面積不算小的院落，這里就是“堆龍德慶縣覺(jué)木隆藏戲國(guó)家級(jí)非遺傳承保護(hù)中心”，也是覺(jué)木隆藏戲團(tuán)的排練廳。在農(nóng)閑時(shí)節(jié)，游人可以看到藏戲團(tuán)成員們?cè)谶@里彩排，親身感受藏戲的獨(dú)特魅力。

 主殿內(nèi)的5根老柱子。

　　

覺(jué)木隆寺長(zhǎng)壽殿。

　　

覺(jué)木隆藏戲表演。(資料圖片)

覺(jué)木隆寺里每年“跳神”時(shí)使用的面具。

　　

覺(jué)木隆寺主殿。

 　　交通：在拉薩市區(qū)乘坐17路公交車，在“雄巴拉曲站”下車，沿村間小路前行即到。

　　看點(diǎn)：在甲熱村可以到仍保留原貌的覺(jué)木隆寺參觀，運(yùn)氣好的話還可看到覺(jué)木隆藏戲團(tuán)的彩排與表演。