西藏藏戲藝術(shù)保護(hù)與發(fā)展掃描

作為紀(jì)念西藏民主改革50周年九大活動(dòng)項(xiàng)目之一，西藏藏劇團(tuán)正組織力量對(duì)新編劇《朵雄的春天》進(jìn)行改編，這部瞄準(zhǔn)中宣部“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)的藏劇大戲?qū)⒂诮衲?月問(wèn)世。更讓人期待的是，首次申報(bào)聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藏戲能否順利過(guò)關(guān)，結(jié)果將于9月見分曉。

藏戲，一個(gè)古老而又年輕的話題。作為以民間歌舞形式表現(xiàn)故事內(nèi)容的綜合性表演藝術(shù)，藏戲產(chǎn)生至今已有600多年，被稱為藏文化的“活化石”。在今日西藏，這顆“活化石”不是擺在博物館，也不僅留存在人們的記憶當(dāng)中，在演藝中心、社區(qū)鄉(xiāng)間，到處都能聽到那激越高亢的唱腔樂(lè)音，看到那特色濃郁的舞蹈表演……

傳承發(fā)展成果豐碩

“過(guò)去我們也是農(nóng)奴，演戲就是服差役，藝人們只能靠乞討或打短工度日。”

說(shuō)這話的大次旦多吉，是西藏民主改革前拉薩覺木隆藏戲班的藝人。1960年，以覺木隆藏戲班為基礎(chǔ)成立了西藏自治區(qū)藏劇團(tuán)，大次旦多吉成為劇團(tuán)的一名藏戲演員。

老人回憶，藏劇團(tuán)成立后，國(guó)家為其充實(shí)了一批漢族文藝骨干，幫助挖掘整理了傳統(tǒng)的《諾桑法王》、《朗莎雯波》等八大藏戲。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，在藏戲劇目?jī)?nèi)容上剔除了宣傳封建迷信的糟粕，在藝術(shù)形式上由簡(jiǎn)陋的廣場(chǎng)戲發(fā)展成為了舞臺(tái)表演藝術(shù)，傳統(tǒng)的面具也逐漸被化妝藝術(shù)和臉部表情所代替，通過(guò)取其它劇種之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，藏戲藝術(shù)得到了全面的發(fā)展。

“現(xiàn)在是要啥有啥，我們沒理由不把這項(xiàng)藝術(shù)很好地傳承下去?！痹谌ツ晷侣涑傻牟貞蛩囆g(shù)中心內(nèi)，原西藏藏戲團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)小次旦多吉感慨萬(wàn)千。這座總投資近3000萬(wàn)元、建筑面積上萬(wàn)平方米的藝術(shù)中心內(nèi)，大劇場(chǎng)、多功能廳、練功房、展廳一應(yīng)俱全，堪稱全區(qū)最好的演出場(chǎng)所。

西藏藏劇團(tuán)成立當(dāng)年，小次旦多吉成為該劇團(tuán)第一批學(xué)員，當(dāng)時(shí)還是年僅13歲的小學(xué)生。后來(lái)他成長(zhǎng)為劇團(tuán)著名的編導(dǎo)。時(shí)至今日，小次旦多吉參加的學(xué)員班已經(jīng)辦了6期，培養(yǎng)藏戲人才近兩百人。在此期間，劇團(tuán)還分批將學(xué)員送到上海戲劇學(xué)院、中央音樂(lè)學(xué)院等高等學(xué)府深造，培養(yǎng)了一大批編劇、導(dǎo)演、舞美、音響、燈光、服裝人才。

“由于受當(dāng)時(shí)條件所限，傳統(tǒng)戲中某些劇情場(chǎng)景只能口述，現(xiàn)在我們通過(guò)舞美、燈光、音樂(lè)等形式將其豐富的意韻展現(xiàn)出來(lái)?！毙〈蔚┒嗉J(rèn)為，傳統(tǒng)藏戲表演是道具式的，經(jīng)過(guò)創(chuàng)新，更強(qiáng)調(diào)演員表演和舞臺(tái)表現(xiàn)力，從而增強(qiáng)了藏戲的生命力。

2005年，京劇、藏戲《文成公主》一經(jīng)推出，即好評(píng)如潮，2008年獲評(píng)“國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品獎(jiǎng)”。這一融會(huì)兩大劇種的演出形式，創(chuàng)造了藏戲藝術(shù)在傳承中創(chuàng)新的又一高峰。

西藏自治區(qū)對(duì)藏戲的保護(hù)與傳承傾注了大量心力。自治區(qū)文化廳副廳長(zhǎng)扎多介紹，西藏藏劇團(tuán)的前五批學(xué)員皆是免費(fèi)培訓(xùn)，2002年的第六期也對(duì)下崗職工、貧困家庭和來(lái)自農(nóng)牧區(qū)的孩子免收學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。自治區(qū)除對(duì)藏劇團(tuán)全額撥款、專項(xiàng)資金扶持以外，對(duì)該團(tuán)送戲下鄉(xiāng)也一直給予補(bǔ)貼，今年標(biāo)準(zhǔn)更是提到每場(chǎng)5000元，從今年起，藏劇團(tuán)在城市社區(qū)演出也能享受每場(chǎng)4000元的補(bǔ)貼。

西藏藏劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)大次仁頓珠介紹，近年來(lái)，該團(tuán)每年下基層演出的場(chǎng)次不少于50場(chǎng)，今年計(jì)劃至少在60場(chǎng)以上。

民間戲班方興未艾

組織藏戲隊(duì)之前，33歲的瓊達(dá)一直是西藏堆龍德慶縣乃瓊鎮(zhèn)加熱村的普通農(nóng)婦。家里種了12畝地，收入在村里算中等。當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的覺木隆藏戲是藏戲的主要流派之一。看著村里的藏戲藝人老的老、去世的去世，從小就喜愛藏戲的她坐不住了。2001年，她和同村的婦女單增卓瑪決心恢復(fù)成立藏戲隊(duì)。

她們先是挨家挨戶地拜訪了原藏戲隊(duì)的多吉、群培平措、旦達(dá)等老藝人，取得老人們的支持。

經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的精心排練，在老藝人們手把手的調(diào)教下，他們拿下了八大傳統(tǒng)藏戲之一的《卓瓦桑姆》。當(dāng)時(shí)正逢望果節(jié)，他們的演出在本村一炮打響。消息傳出，附近的鄉(xiāng)村紛紛邀請(qǐng)他們?nèi)パ莩觥：髞?lái)，老藝人們又回憶編排出了《白瑪翁巴》和《蘇吉尼瑪》等傳統(tǒng)藏戲。

經(jīng)營(yíng)一支藏戲隊(duì)，光靠興趣和熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。為了籌集資金，瓊達(dá)和單增卓瑪去縣城，跑拉薩，進(jìn)機(jī)關(guān)，找熟人。功夫不負(fù)有心人，隨著演出水平的提高，覺木隆藏戲隊(duì)聲名鵲起，市場(chǎng)化的路子也越走越寬。2006年，覺木隆藏戲成為第一批“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。

2007年，73歲的大次旦多吉得到了國(guó)家文化部頒發(fā)的“藏戲傳承人”證書。自退休后，老人就長(zhǎng)年在基層指導(dǎo)民間藏戲班。作為覺木隆藏戲隊(duì)的指導(dǎo)老師，在排練季節(jié)，老人每天都要從市區(qū)去一趟20公里外的加熱村。他告訴記者，僅堆龍德慶縣，近年就出現(xiàn)了七八支民間藏戲隊(duì)。他同時(shí)兼著覺木隆、雪巴、山南三支隊(duì)伍的指導(dǎo)老師，業(yè)余演員們對(duì)藏戲的熱愛和訓(xùn)練的刻苦，讓老人很受鼓舞，“只要走得動(dòng)，我就要下去指導(dǎo)”。

“藏戲與西藏人民心連心，”扎多副廳長(zhǎng)介紹，隨著物質(zhì)生活條件的改善，近年來(lái)，西藏的民間藏戲隊(duì)伍如雨后春筍般蓬勃發(fā)展，包括各種季節(jié)性、業(yè)余的民間藏戲團(tuán)已近500支。每年8月的望果節(jié)后，就進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多月的表演旺季。這些隊(duì)伍經(jīng)常是自帶炊具、被子，走鄉(xiāng)鎮(zhèn)、串村寨。一些遠(yuǎn)道的農(nóng)牧民常常自帶糌粑甜茶，美美地聽上一整天，像過(guò)節(jié)一般快活。

一年一度的雪頓節(jié)，早已成為拉薩周邊民間藏戲隊(duì)匯演的節(jié)日。期間，從周邊縣市乘車或自駕車來(lái)拉薩看戲的人絡(luò)繹不絕。

西藏自治區(qū)文化廳社會(huì)文化處處長(zhǎng)彭措朗杰，近年來(lái)一直在負(fù)責(zé)全區(qū)的“非遺保護(hù)”工作。他告訴記者，2007年國(guó)家已將藏戲申報(bào)聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，今年9月將見分曉，他本人對(duì)藏戲“申遺”“志在必得”。

人才培養(yǎng)任重道遠(yuǎn)

3月19日下午的唱腔課上，女教師巴桑幾次站到15歲的貢桑央宗身后，耐心地糾正她的發(fā)音錯(cuò)誤。

作為西藏大學(xué)藝術(shù)學(xué)院藏戲班中最小的學(xué)生，貢桑央宗經(jīng)常得到老師的特殊“關(guān)照”。她的同學(xué)還有來(lái)自拉薩、昌都、日喀則、林芝等地的10名女生和7名男生。這18個(gè)孩子組成了西藏乃至全國(guó)第一個(gè)藏戲?qū)I(yè)的本科班。

“這屆本科班是從應(yīng)屆高中畢業(yè)生中招生的，報(bào)考與錄取比例達(dá)到了5比1?！蔽鞑卮髮W(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)洛桑曲尼介紹，以往藏戲演員都是師傅帶徒弟，學(xué)院經(jīng)過(guò)以往中專、大專班直至目前本科班的實(shí)踐，在藏戲教學(xué)規(guī)范化方面積累了經(jīng)驗(yàn)。“我們有科學(xué)的教案，還編出了很多正規(guī)教材，并以散板等音樂(lè)形式來(lái)記錄藏戲的樂(lè)譜與唱腔，這在以前是沒有的。”

據(jù)悉，為從小鍛煉身段，往屆藏戲班學(xué)員多是從小學(xué)招生，由此導(dǎo)致文化課成績(jī)不甚理想。從應(yīng)屆高中畢業(yè)生中招生有望扭轉(zhuǎn)這一狀況。以藏語(yǔ)課為例，這屆本科班安排了72學(xué)時(shí)，比上一屆大專班多了20個(gè)學(xué)時(shí)。

“應(yīng)通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)藏戲的挖掘整理，加深對(duì)藏戲表演藝術(shù)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。”西藏自治區(qū)民族藝術(shù)研究所原黨委書記邊多認(rèn)為，不能生搬現(xiàn)代歌舞表演及其它戲劇的表達(dá)方式，只有摸準(zhǔn)了藏戲表演的藝術(shù)規(guī)律，才能確立基本的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，從而制定出對(duì)藏戲演員形體和發(fā)聲訓(xùn)練的科學(xué)方法。另外，舞美、音響、燈光、服裝等專業(yè)門類能否珠聯(lián)璧合，也源于對(duì)這一規(guī)律的準(zhǔn)確把握。

藏戲的根在廣大藏族人民中間。專家學(xué)者們建議廣大藏戲工作者多深入藏族人民的生活，一方面從民間更多挖掘不同藏戲流派的資源，使之發(fā)揚(yáng)光大，另一方面用藏戲來(lái)展現(xiàn)今日西藏人民的幸福生活，豐富人民群眾的精神文化生活。