安多藏戲：高原牧區(qū)的一朵“格?；ā?

“在中國(guó)五十六個(gè)民族中，少數(shù)民族的歌舞形態(tài)甚多，但戲劇卻寥寥無(wú)幾，而藏戲的存在，無(wú)疑在中國(guó)少數(shù)民族戲劇中，顯得尤為珍貴。”甘肅省文化藝術(shù)研究所副研究員徐楓在介紹藏戲時(shí)說(shuō)。

藏戲，因雪頓節(jié)馳名中外，通過(guò)僧侶和朝圣的民眾傳播，形成甘肅甘南藏戲、四川色達(dá)藏戲、青海黃南藏戲等分支，而有關(guān)甘肅甘南藏戲的記載卻白紙一張，連漢字的記載也基本上是空白。

記者從甘肅省文化藝術(shù)研究所獲悉，由該所和甘南藏族自治州文化局共同編撰整理的《安多藏戲傳統(tǒng)劇目研考》藏漢英對(duì)照本，將于明年完成并出版。其包括八個(gè)傳統(tǒng)的南木特劇目，四個(gè)紅教寺劇目，六個(gè)民間藏戲等近二十個(gè)劇目。至此，安多藏戲真正意義上有了自己的歷史記載。

安多，系甘川青毗連的廣大地帶，安多藏戲，以當(dāng)?shù)亓?xí)慣稱之為甘南藏戲，產(chǎn)生于明代后期，包括南木特、紅教寺、郎木寺、合作寺等藏戲流派。徐楓介紹說(shuō)，從目前發(fā)現(xiàn)的劇種看，安多藏戲是甘肅唯一少數(shù)民族劇種，涵蓋甘肅境內(nèi)藏族聚居區(qū)的民俗文化、宗教信仰、地域特色、獨(dú)特表演形式等。

一位甘南藏區(qū)的老者說(shuō)，安多藏戲所有的唱腔、曲調(diào)、動(dòng)作都來(lái)自于本民族不同地域的民歌和民間舞蹈。唱腔基本因人定曲，每句唱腔都有人聲幫和，韻白清晰，唱腔時(shí)而高亢爽朗，時(shí)而低緩悲涼，顯示出粗獷有力的特色。

在西部高原牧區(qū)“靜止”的時(shí)間下，牧民用單一的文化娛樂(lè)方式——藏戲，結(jié)合爬山、行船、騎馬、斗妖、擒魔、禮佛等眾生形態(tài)，抒發(fā)著對(duì)天地神及萬(wàn)物生靈的敬畏之情及虔誠(chéng)的信仰。牧民認(rèn)為，牛羊是神賜給他們的食物，除了對(duì)神的崇拜(祭山神、祭水神等)外，還應(yīng)與自然動(dòng)物和諧共處。

“無(wú)論還有什么事情，我完全牢記這友誼；如同您囑托諸樣事，心獲教益萬(wàn)分歡喜?！痹谀夏咎夭貞颉端少澑刹肌分校拔某晒鳌比绱顺?。徐楓說(shuō)，安多藏戲的流派南木特藏戲，沒(méi)有反映戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力的劇目，只表達(dá)本民族追求愛(ài)情、祥和、團(tuán)結(jié)、幸福的意愿。

“這次編撰工作是一次系統(tǒng)的、全面的文獻(xiàn)性科研，具有文獻(xiàn)文本價(jià)值。不管對(duì)文本還是音樂(lè)表演形式的傳承關(guān)系、流布地域等都有重要作用，對(duì)研究藏文化的歷史、藏文化與漢文化的交流關(guān)系，提供了一種有益的藝術(shù)形態(tài)?！备拭C省文化藝術(shù)研究所所長(zhǎng)顧善忠表示。

在時(shí)間靜止一般的安多藏區(qū)，藏戲猶如綻放的格?；?，在廣袤的天地間，“散發(fā)”著藏族人虔誠(chéng)的宗教信仰，純粹且充滿夢(mèng)幻色彩，以及他們對(duì)于明天的展望。