西藏的顏色：藍(lán)面具 在田野中飛舞

    老人家直接坐在臺(tái)下最好的位置。

    藍(lán)面具“覺木隆”藏戲

    覺木隆藏戲在所有藏戲劇團(tuán)和流派中，是藝術(shù)各方面發(fā)展最為完備豐富的，在群眾中也是威望最高、影響最大、流行傳播最廣的。在古代，覺木隆藏劇團(tuán)曾擁有一項(xiàng)特權(quán)，演員可任意挑選，他們所到之處，在業(yè)余藏劇團(tuán)體中發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的苗子或尖子，馬上可帶走，不得阻擋。這個(gè)劇團(tuán)開始住在西藏堆龍德慶縣覺木隆村的“雄巴拉曲”泉水邊，此后長(zhǎng)期住在拉薩市區(qū)。覺木隆藏戲流行非常廣泛。拉薩、山南廣大地區(qū)內(nèi)多如星星般的藏戲劇團(tuán)，多數(shù)是屬于覺木隆派的。

    今天，西藏自治區(qū)藏劇團(tuán)的前身即是傳統(tǒng)的覺木隆藏劇團(tuán)。

    古榮鄉(xiāng)的節(jié)日

    自治區(qū)藏劇團(tuán)的大巴士在堆龍德慶縣古榮鄉(xiāng)金色的青稞田中緩慢地上坡轉(zhuǎn)彎，后面一輛滿載道具的小卡車忠實(shí)地亦步亦趨，溝深處著名的水磨坊隱約可見。司機(jī)不時(shí)停下來，探出頭去大聲問路上的鄉(xiāng)親，到某某村怎么走？

    那位背著熱水瓶和坐墊的大叔一看，滿車都是俊俏的姑娘，于是笑著指指前方。車子發(fā)動(dòng)之后，他也跟在后面走，顯然也是來看戲的。

    這里儼然已經(jīng)成為一個(gè)小小的大篷車集市，幾輛小卡車和農(nóng)用車排列在出口處，撐起涼棚，擺上啤酒、飲料和炸土豆等零食，更多的則是孩子們的玩具，小村里熱鬧非凡。

    演出場(chǎng)地是村委會(huì)的院場(chǎng)，停在這里的收割機(jī)已經(jīng)被“委屈”地開走。老鄉(xiāng)們?cè)诼燥@潮濕的地面上早已丟下大片顏色鮮艷的陳舊藏式卡墊，先占好看戲的位置。許多卡墊構(gòu)成一個(gè)緊密的面向戲臺(tái)的半圓，一看就是全家族一同出動(dòng)。

    演員們?cè)诖逦瘯?huì)寬大的辦公室里化妝，戲臺(tái)上已經(jīng)掛上了幕布，藏戲祖師湯東杰布的唐卡像也已經(jīng)掛在正中。唐卡下端端正正擺放了供桌和茶碗。豐收以來，藏劇團(tuán)幾乎每天下鄉(xiāng)演出，這一切早已駕輕就熟，有條不紊。

    真正緊張的倒是這個(gè)村的村干部們，這些中年漢子頭戴禮帽，衣著整齊?？粗睦锇肃l(xiāng)的鄉(xiāng)親和生意人涌來這里，他們深感責(zé)任重大。在脂粉味濃郁的化妝室里更讓他們手足無措，于是他們都跑到了廚房里，在煮著牛肉的大鍋前站著抽煙。

    打扮完畢，劇團(tuán)里穿著天藍(lán)色仙女裝束的漂亮姑娘們走到舞臺(tái)一側(cè)聊天，四周圍坐的當(dāng)?shù)匦』镒觽儾挥勺灾鞯匾煌檬种溉シ靼l(fā)膠用得過多的頭發(fā)，扶正自己的墨鏡，將灰塵仆仆的靴子藏在腿下。

    鼓點(diǎn)師戴上手套，坐在舞臺(tái)一側(cè)，如同船長(zhǎng)席般莊重的鼓座。鼓點(diǎn)聲驟然響起，驚醒了如同在霧中昏睡的村莊。

    藍(lán)面具的“漁王”在舞臺(tái)上飛旋起舞，他們的白髯飄飄，紅色的圍裙、肥大的黑褲、潔白的甩袖、手中的吉祥仗無一不在飛揚(yáng)，腰間的數(shù)根白繩也左右掀動(dòng)。幾步之外，古榮鄉(xiāng)的老鄉(xiāng)們沐浴在湛藍(lán)的天空下，眼神專注，有幾位老大爺依然在習(xí)慣性地?fù)u動(dòng)著巨大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，自己的腰身也隨著轉(zhuǎn)經(jīng)筒前后晃動(dòng)。

    漁王裝與藍(lán)面具。

    “漁王”與“仙女朗薩”

    開場(chǎng)的藍(lán)面具舞表明自治區(qū)藏劇團(tuán)屬于傳統(tǒng)藏戲中的“藍(lán)面具派”，即“覺木隆”派。為何是藍(lán)色的面具呢？據(jù)藏劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)班典旺久介紹，這個(gè)藍(lán)面具可以追溯到藏戲始創(chuàng)的時(shí)代。當(dāng)年，湯東杰布大師為了在河上造鐵橋，需要籌款和征集鐵器。他就訓(xùn)練和排演歌舞，招攬觀眾，這就是藏戲的肇始。

    而藍(lán)面具據(jù)說最初的原型來自“漁夫之王”，他日日在西藏的藍(lán)天下捕魚，面對(duì)著反射日光的碧藍(lán)湖水，天長(zhǎng)日久，湖水不斷拍打在臉上，就將臉龐染成了藍(lán)色。如今的藍(lán)面具額頭上有日月圖形，臉上有吉祥符號(hào)，垂著長(zhǎng)髯，充滿了古老和神秘的氣息。

    古代的藏戲多為面具戲，近代以來，演員逐漸習(xí)慣了不戴面具演出，只在開場(chǎng)時(shí)，還保留著氣氛熱烈神秘的面具舞，紀(jì)念藏戲最傳統(tǒng)的形式。其實(shí)小小的面具，在漢族的古老曲藝中也有表現(xiàn)，早在京劇出現(xiàn)前兩千年，漢代的傳統(tǒng)儺戲中就有戴面具的傳統(tǒng)。種地的農(nóng)家漢子，帶上面具，也被認(rèn)為帶有了神性。

    今天演出的劇目是八大傳統(tǒng)藏戲之一《仙女朗薩》，這個(gè)故事的情節(jié)觀眾們?cè)缫训贡橙缌鳌Ｅ_(tái)上，朗薩和她的姐妹鄉(xiāng)親們?cè)诒硌菔崭钋囡膭诶?，高聲唱著：“但愿能少受點(diǎn)苦?！迸_(tái)下，有阿媽在擦眼淚，他們的身后就是古榮鄉(xiāng)聞名全西藏的青稞田。只不過再也無需受朗薩的辛苦。等藏戲演完，收割機(jī)也已準(zhǔn)備就緒。

    中午的休息時(shí)間，村干部們微微弓著腰，捧著滿臉盆的煮牛肉、煮土豆、瑪森（一種青稞甜食）進(jìn)來，午飯的時(shí)間頗為短暫。演員們會(huì)抓緊時(shí)間在凳子上小憩片刻，僅僅半個(gè)小時(shí)之后，歌舞和綜藝表演就要開始。

    中午也是老鄉(xiāng)們到田間地頭過林卡的時(shí)間，如洗的碧空下，他們闔家團(tuán)坐在自己的青稞田邊，用手遮擋著驕陽，品嘗著自家制作的瑪森糕點(diǎn)和青稞酒。

    在綿綿不絕的嗑瓜子聲中，演出一直到傍晚7點(diǎn)才結(jié)束。村干部們頗為拘謹(jǐn)?shù)卦趹蚺_(tái)燃起桑煙，生硬地捧著大捆的哈達(dá)向藏劇團(tuán)的演員們敬獻(xiàn)。演員們手持糌粑，一齊向舞臺(tái)中間拋灑，一時(shí)間桑煙、糌粑、高亢的唱腔和臺(tái)下呼朋喚友的叫聲混成一片。

    傍晚的急雨終于落了下來，臺(tái)下的觀眾紛紛撤離，臺(tái)上化妝還沒有洗掉的仙女朗薩的“丈夫”和“兒子”已經(jīng)開始將沉重的道具裝車。

    我身后一位老大媽手搭著涼棚看完全程，煙霧中她看見人們將藍(lán)面具裝入道具箱，喃喃道：“仙女朗薩”，隨后又頗為惋惜地加了一句“噠，擦夏?！保ò?，演完了?。?/p>