五彩畫卷過新年 古老邦典受青睞

為了暖氣進萬家，八廓街里面的小商鋪，都搬到了宇拓路，新年將近，這里擠滿了購物的客人與商家。小攤上的貨物，也從以各色旅游產品為主，變成了新年服飾與用品為主。賣邦典的小攤正是其中最絢麗的一道風景。

 古老邦典受青睞

 邦典，這種藏式圍裙因其美麗實用，受到所有人的追捧。宇拓路上的玉珍賣幾個不同品種的邦典，便宜的只要幾十塊錢，貴的要接近三百元。

 便宜的邦典是腈綸做的，便宜實用，前來購買的以普通人家居多。

 純羊毛的邦典，購買的群眾則要多得多，除了本地人，還有許多國內外游客也非常青睞。

 在離拉薩約80公里的杰德秀小鎮(zhèn)，機杼聲正忙。藏歷新年與春節(jié)同時臨近，讓這個“邦典之鄉(xiāng)”也變得格外忙碌。雖然杰德秀鎮(zhèn)的家庭邦典小作坊，歷來就擁有良好的銷售渠道，更遠銷海外。但拉薩人在春節(jié)更換邦典的習慣，仍然讓他們這段時間的生意變得尤其好。

 據當地的人介紹，杰德秀的氆氌、邦典都是進貢之物。《明史》上明確記載，當時西藏的闡化王（首府設在山南乃東）所貢方物中，就有氆氌一項?！都t樓夢》105回，寫寧國府被抄，物件中有氆氌30卷，按山南一帶的算法，約合6百米。可見清朝初年，氆氌僅藏于皇帝的內庫，只有王公貴族才能擁有。

 到現在已有一千多年毛織品生產歷史的杰德秀鎮(zhèn)古樸中蘊涵著勃勃生機。在這個面積不算大的小鎮(zhèn)里，人們日日出沒于古城堡般的石樓土屋之間，幾乎家家戶戶都響著編織機工作的聲音。千年的歲月沉淀了小鎮(zhèn)悠久的歷史，也傳承著杰德秀人世代相傳的編織技藝，所以杰德秀一直就有“邦典之鄉(xiāng)”的美譽。如今，山南杰德秀邦典已入選國家級非物質文化遺產名錄。

 一塊邦典的出生

 一條條色彩艷麗的邦典后面，是小鎮(zhèn)里每家每戶一堆一堆瑣碎的小工序。每年的5月底開始，居住在鎮(zhèn)子里的人們就開始剪羊毛，一直持續(xù)到7月結束。

  剪下來的羊毛，他們會在農閑時間，趕在河水結冰之前，去河里洗刷干凈。處理干凈的羊毛，會由婦女們捻成線，當然，捻成線之前，還得用梳子將羊毛梳理順溜。線分成經緯兩種，經線細一些，緯線粗一些，經線的工序比緯線還要多幾道。需要將它們染成各種不同的顏色，這也是五彩邦典的來源。顏料都選取礦物或者植物用土法制造而成，不僅可以染出20多種顏色，更重要的是這些顏色一般都不會褪色。但現在他們使用的都是街上買來的一袋一袋現成的染料，將捻好的線，放進有染料的水里煮上一晚，同樣也不會褪色。捻線染色都是細活兒，所以一般都是婦女們承擔這一類工作。

  將染好色的經緯線放在織布機上，織成一條一條的彩色氆氌，然后裁剪縫合，3塊長條氆氌縫合成一塊邦典。在杰德秀鎮(zhèn)，這些彩色氆氌有兩個品種：色彩艷麗的五彩色條和有簡單花紋的以黃色為主兩種。

 在家庭作坊里面，織五彩色條相間氆氌的，一般都是中年婦女；而織簡單花紋氆氌的，都是少女。宇拓路的玉珍也說，色彩艷麗的五彩色條氆氌做成的邦典，一般都是農村婦女或者老年人比較偏愛。外來的游客和年輕的少女們，都偏好購買黃色為底，白點為花的典雅氆氌。其實就是色彩艷麗的五彩色條氆氌，也有兩種不同的風格，寬條一般都選取對比強烈的不同色調的羊毛織成，看起來大紅大紫，比風馬旗更為奪目；另外一種是窄條，用色調相近的羊毛線紡織而成，看起來比較典雅溫和。

 一年到頭，杰德秀的婦女們，手和腳都在織布機上圍繞著這些五彩的氆氌動個不停，而她們自己身上穿的，卻多是玉珍攤上買來的腈綸邦典。五彩絢麗依舊，只是偶爾從破了邊的縫里，露出幾縷細而亮的線。這并不是說她們沒錢，而是打小就養(yǎng)成樸素的習慣。

  邦典不僅是藏族婦女日常使用的圍裙和裝飾，更是一個女孩兒變成少女的標志。每一位藏族少女長到15歲，家里人就要為她準備成人禮，五彩邦典，就是成人禮上必備的物品。

  在成人禮上，長輩為少女第一次系上邦典，以示一個生命的成長。

 據資料顯示，藏族服飾的一些基本特色，早在戰(zhàn)國時期就已經形成，然而“邦典”這一極具民族特色的服飾，據說是從文成公主進藏帶來顏色豐富的染料之后，才形成固定的服飾。

色彩絢麗的腈綸邦典。記者 向遠湛 攝

精美的純羊毛邦典。記者 向遠湛 攝

杰徳秀鎮(zhèn)的女工在忙著編織邦典。記者史衛(wèi)靜 攝

腰間圍系著邦典的藏族婦女。記者向遠湛 攝

晾曬在陽光下的邦典。記者史衛(wèi)靜 攝