藏紙技藝：從行將凋零到重?zé)s光

“藏紙工藝近來(lái)受關(guān)注度越來(lái)越高，從藝工匠人數(shù)越來(lái)越多，銷量也越來(lái)越好?！庇?月9日參加西藏“首屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果大展”的藏紙技藝國(guó)家級(jí)傳承人次仁多杰如是說(shuō)。

“藏紙的特別之處就在于狼毒草，雖然現(xiàn)在也有白芷草等幾種替代植物，但狼毒草制作的藏紙韌性最強(qiáng)。”次仁多杰盤腿坐在大石板旁邊，一邊用石塊捶打已經(jīng)去皮、煮泡過(guò)的狼毒草根，一邊介紹制作藏紙的工藝流程，“捶打過(guò)的草根需經(jīng)攪拌制成造紙的原漿”。

在將造紙的原漿注入水池后，次仁多杰又挽起袖口，用木邊紗框深入紙漿池，小心地抖動(dòng)搖晃。提起紗框時(shí)，一層薄薄的紙漿均勻地覆蓋其上。他說(shuō)，在太陽(yáng)下曬2個(gè)小時(shí)后，就可以起紙了。

作為西藏特有的文化產(chǎn)品，藏紙所用原料以狼毒草等有毒植物為主，具有蟲不蛀、鼠不咬、不腐爛及韌性強(qiáng)等特點(diǎn)。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，藏紙可保存上千年，是布達(dá)拉宮、大昭寺等處印經(jīng)藏經(jīng)的不二選擇。2006年，藏紙生產(chǎn)工藝被列入中國(guó)第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

從拉薩向西驅(qū)車2個(gè)多小時(shí)便進(jìn)入位于雅魯藏布江邊的尼木縣。尼木不僅以藏香馳名，還是尼木藏紙的重要產(chǎn)地。次仁多杰制作的尼木藏紙，位列西藏傳統(tǒng)三大藏紙之一。出身當(dāng)?shù)匾粋€(gè)藏紙世家，現(xiàn)年62歲的他已從事藏紙傳統(tǒng)手工藝50個(gè)年頭。

“在尼木縣，曾經(jīng)從事藏紙工藝的有16戶人家，后來(lái)因?yàn)樵牧隙倘保N路不暢等原因漸漸就只剩我們一家”，次仁多杰說(shuō)，到了上世紀(jì)90年代，國(guó)家開始搶救這些瀕危的民族手工業(yè)技藝，更多的人參與搶救工作。

上世紀(jì)90年代初的一天，來(lái)自拉薩的企業(yè)家強(qiáng)巴遵珠踏入次仁多杰的家門，向他描述了搶救藏紙工藝的重要性，并力邀他前往拉薩，與來(lái)自朗縣、定日縣及昌都等地的8位藏紙民間藝人一同交流授課，為藏紙技藝傳承獻(xiàn)力。

“尋找民間藝人的工作并不容易，將他們邀請(qǐng)出來(lái)更不易?！痹谖挥诶_市曲米路的彩泉民族手工業(yè)研究中心，強(qiáng)巴遵珠講起尋找蔵紙民間藝人的過(guò)程，娓娓道來(lái)。

“很多民間藝人雖然接觸過(guò)藏紙技藝，但對(duì)重建意義并不了解，重視程度不夠，手藝也多有生疏。”強(qiáng)巴遵珠表示，通過(guò)增加彼此交流、授課等方式，幾度寒暑后，已培養(yǎng)了30多名藏紙手工藝人，他們遍布西藏各地。

“交流并不僅限于民間藝人，也包括尼泊爾、德國(guó)、日本等國(guó)的專家、企業(yè)家也就藏紙工藝頻繁交流?！睆?qiáng)巴遵珠說(shuō)，交流使他們的藏紙生產(chǎn)工藝不斷創(chuàng)新。新研制的仿動(dòng)物皮藏紙就獲得了國(guó)家專利，并贏得海內(nèi)外眾多好評(píng)。

“新研制的藏紙突破了過(guò)去藏紙多用于經(jīng)書的限制，廣泛應(yīng)用于旅游產(chǎn)品包裝、藏族風(fēng)情餐館的裝飾等?！睆?qiáng)巴遵珠說(shuō)，銷路拓寬了，更多人認(rèn)識(shí)了藏紙，這項(xiàng)工藝也就贏得了更好的生存和傳承空間。

“雖然其他國(guó)家也有類似的紙張，但西藏狼毒草制的藏紙仍在國(guó)際上獲得諸多好評(píng)，這讓我們感到非常自豪，也有信心將這門技藝更好地傳承下去?！蓖瑯蛹磳⒓印笆讓梅俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果大展”的強(qiáng)巴遵珠談及未來(lái)信心滿滿。